第八章 对佛门的猜测,再至飘渺峰-《武道大诸天》
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佛门起源于古印度,在汉朝时期如若东传,只有三条路可走。
其一,沿恒河至孟加拉国,而后东入益州,但那得穿越毒虫密集、障气四布的原始丛林。
其二,横跨诸羌高原(青藏高原)而至凉州,但那需要翻过喜马拉雅山脉。
不论是原始丛林,还是酷寒高原,对普通僧人来说,都是难已跨越的天险。
因此,只剩下最后一条路了,那便是从天竺北上,经贵霜,而后从大宛沿丝绸之路东来,从敦煌郡的玉门关或阳关进入凉州。
这条路上虽说各路匪徒甚多,但有佛门高手护持,比起那些人力难抗的天险,要轻松容易的多。
飘渺峰所在之地,在汉时为敦煌郡所辖,离玉门关并不算远。
敦煌横据丝绸之路的要冲,在当时已成为中西方贸易的中心和中转站,是中西交通的“咽喉锁钥”。
因为地形之故,当时的佛门之人若是想进入中原,敦煌则是必经之地,那样一来,不可能不和此地的坐地虎“逍遥派”打上照面。
以黄麟的猜测,双方当时应该是因为利益起了什么纷争。
而后佛门通过在中原的零散人员得知了中原的江湖势态后,以敦煌之地的利益为因,牵头组局,对逍遥派聚起而攻之。
而后,逍遥派一战被灭,敦煌之地的江湖利益被一众参与者瓜分。
之所以佛门到了汉末都未曾在中原广传,以黄麟看来,大概是佛门在那一役中损失太重,中原武林也因逍遥派之事对其有了防备。
所以,直到五胡乱华,中原武林自顾不暇时,佛门才借着战乱大肆涌入中原。
一条一条的缕下来,虽说只是猜测,但黄麟觉得这里面好像没什么说不通的地方,只是还缺乏些佐证。
谷佛
要不,哪天去净念禅院嚎一嗓子?
随即便按下了这个想法,先稳住,眼下这实力还浪不得。
至少也得将气势完全掌握才行。
...
翌日
卯时初,城门才开,黄麟就逆着人群出了当阳城。
一声呼哨,小金便飞扑而至,而后一人一雕冲天而起。
“唳~”
浑雄的鹰唳再次在当阳城上空响起。
这一次,城中有不少人都看到了向着西北方向疾飞的大雕。
“嘿,我昨天就说是只巨雕,还不信。”
“乖乖,这雕儿看起来真大,若是离得近了,那不得比人还大?”
“嘁~这算什么?我刚才好像还看到上面有人呢。”
“那不会是仙人吧?听说只有仙人才能有这等坐骑。”
“这谁知道呢。”
“......”
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