第17章 烦恼也是菩提-《流年撷萃》
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而接受那样的自己,也是成熟的表现。
那得需要多大的包容心呀。
还有爱心,哈哈,对呀,对自己也需要爱心,先爱自己,才会去爱别人。
当自己也是这般千疮百孔时,接受了就不会去计较别人这个不是,那个不是了,很自然的包容心就会增强了。
卓一航其实也不接受千疮百孔的自己,所以才去挑剔,才去逃避,才会想着一蹴而就。
这当然是幼稚的行为,可又何尝不是每个人都经历过的呢?
梁羽生先生笔下的卓一航,与其说是成人的童话,还不如说就是每个人的缩影,它就是那么的现实。
也许就因为非常现实,所以很多人不忍去看。
不过,真的成熟了之后,再去看,会发现很多有趣的情形。
不成熟时看到的都是问题,成熟是看到的都是方法。
烦恼是成长中必然要经历的,当时是烦恼,后来都是菩提。
据说佛陀顶上一圈一圈像头发一样的,那叫肉髻,经历了一个烦恼,堪破了一个烦恼,那么就化为一个肉髻,作为象征和标志。
佛陀哪里是那么容易成就的呢,也是受了千辛万苦的。
小时候哪里会听得进长大了要吃很多苦的这种话,都宁愿活在糖堆里。
后来就知道,吃苦就是现实的一部分。
有些苦是肯定要去吃的,这样才会有成长,有收获。
所以现在再看武侠小说,倒是不想看那些神话,童话,反而要看接近现实的,有现实主义色彩的作品。
说实话,在武侠小说中,要写出现实来,那真的很不容易。
不过,不是成长了之后,也无法发现,也无法读懂。
懂得怎么去读一本书,也是成长的一部分。
都是挺有趣的。
小时候我是很任性的,也许很多小孩都是这样的,不喜欢的就是不喜欢,喜欢的会宝贝得不得了,尽管三分钟热度,过一会儿忘了也就忘了。
按照大人的说法,这叫三天是猫,四天是狗,小孩子还能作数什么。
那时候有人跟我说过的,数学类的,越是不会越要多做。
可那时候好像是扭着来,听着情绪不太顺,所以我听过也就算了。
现在是通过接触编程,我知道就是这么回事,多做,多熟悉,自然而然就会了。真的没什么难的,有的只是不熟悉,产生的情绪排斥而已。
就跟卓一航一开始对玉罗刹也有排斥,这是很自然的,然后多接触,多了解,这才发现人家是很好的。
情绪问题也是成长的问题,大人就会转换情绪了,知道该做的,怎么都要去做,情绪可以暂时放一放。可对小孩来说,情绪少说也占了80%的比重,有时候还是全部。
这就是小孩的思维,小孩的内心划分。成长是需要磨砺的,看到了过去,再看到现在,忍不住会微笑,是呀,来过,经历过,走过了这一程,如此罢了。
好了,就写到这里吧,要休息了。晚安!
2020年9月19日
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