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    老毕摇头道：

    “公子有所不知，这灵泉寺的情况有些复杂。

    据说这灵泉寺在两千多年前是在原址的，规模非常宏大，后来被一场大火烧了，庙里的住持因为抢救经文，也被烧死了。

    庙宇烧了，僧人便无处存身，于是，大多数僧人都投了别处的庙宇，只剩下那个住持的一个小徒弟，把没烧尽的木头和还能用的砖瓦收拢起来，在附近村民的帮助下，在灵泉寺旧址的山脚下修了三间简陋的小庙。

    后来灵泉寺的香火越来越旺，庙宇也重修了几次，不过建筑规模一直不大。

    上世纪末，很多有钱人投资兴建庙宇，为的是当然是香火钱，有个本地老板看中了灵泉寺的香火和悠久的历史，便和住持商量，由那个老板出资将庙宇扩建，但是要把庙宇30年的经营权交给那个老板，住持只需带领僧人念佛礼佛，庙里的一切开支用度都由那个老板派人操心。

    当时的主持做梦都想把灵泉寺的规模扩大，重现当年的风光，于是便答应了老板的要求，双方签了协议。

    随后，那个老板便投入巨资将庙宇扩大了十几倍，并在外面聘请了一些人来管理，原先的主持只管带着僧人早晚念经。

    如今20多年过去了，又赶上了庙宇要搬迁，老主持和那个老板为庙宇搬迁发生了分歧，老和尚希望把政府给的所有搬迁费全部投入到新的庙宇建造上，可以继续给那个老板延长10年的经营权，但那个老板已经不想在庙宇上投资了，只想拿出五分之一的搬迁费用于新庙宇的建设，其余的他说是投资收益，理应由他收回去。

    我也是在和主持聊佛法的时候，慢慢了解到这些的，所以我就想利用我熟悉佛法的有利条件，来取得老和尚的信任，让他和那个老板彻底分道扬镳。

    因为灵泉寺的产权并不属于那个老板，他只有经营权，政府重新划拨的土地还是要归属于灵泉寺的。

    如果主持指定要那块灵泉寺旧址，一来师出有名，那里本就是灵泉寺遗址，二来那里位于山中，既不占用农田耕地，也不需要征地拆迁，政府更加乐意。

    如果住持和那个老板彻底分手，那个老板拿钱走人，我们来接替原来那个老板，那么那块地便顺理成章地落到我们的手里了。

    而且，眼下庙里的僧人已经所剩无几，绝大多数都年纪大了，年轻的也都是为了庙里的福利去的，一旦庙宇搬到山里，少了香火，这些年轻僧人全都会离开的。

    我们可以和主持达成协议，把庙宇的面积圈大一点，庙宇建在外围，核心区域和庙宇分开就可以了。”

    魏武听了连连点头：

    “还是你有办法，老和尚同意了吗？”

    老毕笑着说：
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