第(3/3)页

    他完全可以，每天与不同的女人旅行，季羡林先生的写着日记里的愿望，轻而易举的被其实现。

    他有过多少女人？

    这大概是一个迷，反正不会比张大帅少，且质量必定高得多。

    那些中产出身、乃至是富家千金、读到大学的知性女子，对这位先生不求名利，完全是因崇拜而献身。

    目的单纯，质量更高！

    前些日子，佩顿还看到许多报纸报道，许多年轻人前去拜访这位先生，并且将之视作朝圣。

    这样的现象，你可以理解为八十年代顾诚出现在每一处，就有一片知识青年、少女簇拥在一起，那些粉丝对于其的崇拜，堪比朝圣。

    国内的气氛保守，联邦则开放太多，毕竟这也是嬉皮士的本质。

    随性、纵欲、沉沦……

    在后世，《在路上》被视作嬉皮士的圣经。

    没错，圣经就是这么不值钱。

    在路上出现之后，一批批的年轻人开始横越美国。

    六十年代的搭便车行为（只要你有车，在路上有女人打车，上车之后，你就能随意开车，不单是机械的车，还有肉体的车），大批四处旅行的嬉皮士出现，绝对深受这本书的影响。

    原来的珍妮就是其中的一份子。

    许多人说珍妮渣女，其实说不上，她只是同大多数年轻人一样罢了。

    向福雷斯这样的联邦青年，反倒是一股极少见的清流。

    听得杰克·凯鲁亚克的名字，佩顿顿时有了兴趣。

    “你好，凯鲁亚克先生，你的作品，我看过，很随性，很自由。”

    对方显然没有想到佩顿会主动与他打招呼，还表示看过他的作品。

    凯鲁亚克哈哈一笑：“多谢赞美，也就是一些年轻人喜欢……”

    “毒枭传才是真正的优秀作品！”

    对方的态度有些出乎佩顿的预料，这个嬉皮士的鼻祖，完全不像个嬉皮士，甚至有些儒雅温和。

    他很和善的与佩顿分享，他在旅途之中的一些见闻，并且对佩顿的作品大加赞赏。

    佩顿倒是不清楚，此人现在正在修行佛法，几段感情的失败，让其性子，有所收敛。

    甚至纵欲都从原来的每日一换，变成了一周一换，吸**神药剂的次数倒是大大提升，毕竟飘飘欲仙，更令他明悟佛法的真谛。


    第(3/3)页