第八十九章官员的衣食父母-《朕即大宋》
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其实赵桓有这种想法本身就是一种可悲。
士农工商四个行业,士者为学,农者为耕,工者治器,商通有无,此之谓事。虽职业分殊,但皆为本业,正所谓柱之石,国之本也。
这本应该是天下的共识,但赵桓却要担忧中原在后世出现重农抑商,成为根深蒂固的封建小农国家。
这恐怕是封建士大夫们留下的最大的遗毒,也是明清两个朝代留下来最深的烙印。
所以赵桓迫切的想知道,民间的经商环境如何,以及怎么才能确定一项制度,当有人提出重农抑商的说法时,将受到所有人的强烈反对。
赵桓先向韩穗问道:“民间经商环境如何?可有小吏苛刻,恶劣生衅?”
小吏大害。
如果一个小吏,一定要与民间的富豪为敌,是很有可能导致这个富豪在当地置办的工坊、商铺倒闭的。
这种小吏多了,当地的经商环境就会变得非常恶劣。
最显著的就是后世阿三哥,那恶劣的经商环境,简直让外资头皮发麻。
但韩穗却笑着说道:“官家,其他人如何,臣不清楚。臣经商向来是当地官府的座上客。”
“关于官家所言大势,臣有一二见解。”
赵桓没想到韩穗上来就给了自己一个惊喜,立即关切的说道:“详细说说。”
韩穗不无骄矜,说道:“先说小吏之事,臣可以说,等闲小吏根本不敢与臣为敌。甚至一方官员也必须对我等敬重有加。”
这说法真的让赵桓讶异不已,中原多少年的士农工商排名了。
虽然大宋对这方面比较开明,但士人作为四民之首是一向以来的共识。
就连后世都有种说法,宇宙的尽头是编制。
说大宋一位知府,一位县令,对辖区内的一名商人必须敬重有加,甚至不敢找他们麻烦,这有点让人无法理解。
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