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    这才真真是无妄之灾。

    魏时一时之间也有些紧张，这作弊连坐的规则可是把自己能否考试的决定权，放在了其他人身上。

    他固然相信大伯安排的人足够可靠，这会儿也不由得暗自祈祷，千万别出什么岔子，别有大胆心粗的人，一把把他拽下去。

    好在，一直到所有考生全部入场，也没再有被检查出来夹带小抄的考生，被取消考试资格的，也就只有一开始的那五个倒霉蛋。

    因着乡试是提前一天入考舍，所以一直到第二天早上，众人才拿到第一场的考卷。

    考试向来都是从最基础的开始，乡试也是如此，所以第一场考的是帖经和墨义，相比院试，乡试的难度无疑更大，题目有的出自最基本的四书五经，偏门一点的像公羊传、左传、谷梁传……这些也都略有涉及。

    当然了，偏门的书籍就不可能再出偏门的内容了，考察的都是经典篇目。

    不过越是这最基础的内容，越是容不得半点旁门左道，策问、杂文，实在不懂还能胡诹几句，诗赋便是得不到灵感，文采平平的诗句也能写得上去。

    便是律学，就算是真不记得了或弄不明白，填上几条最基础的，未必不得分。

    只有帖经、墨义，还有算学这三项，那是蒙也蒙不上去的，会就是会，不会就是不会，一点白得的分都没有。

    除了算学之外，魏时最有把握的就是这两项了，说他死读书也好，说他没灵气也罢，他最拿不准的杂文和诗赋，才是最受当下读书人推崇的。

    时下的读书人最不缺的便是写诗赠友人，这就跟过节送礼一样，礼到了，情义才到，倘若不给至交好友写上几首诗，便对不起‘至交好友’这几个字。

    ‘君子之交淡如水’，这话是万万不能用到诗作上的，情到浓时，便成了诗句。

    相比之下，杂文还比不上诗赋受欢迎，不过平日里心有所感，要记录、要抒情、要咏志，杂文又有着诗赋没有的优势，颇受文人推崇。

    魏时好友实在不多，也算是给他省下了不少诗，以备考试的时候随时拿来用，至于杂文，原谅一个功利性极强的人，写文章的时间向来是有规划的，策问的重要性远高于杂文。

    毕竟朝廷考试也是这样，杂文写的再好，诗赋再有灵气，朝廷选拔的又不是文学家，而是能干事儿的官员。

    魏时的时间安排，完全是跟着朝廷考试的侧重度来的，中间没夹杂半点个人感情。


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