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    中秋节的夜是热闹而美好的，神州大地，不少地方都在庆祝丰收，而魏时之前安排去安南国的人，已经带着画和稻种在奔往大靖朝的路上了。

    不过这样的热闹和美好只是大部分人的，还有一小部分人，无论丰收，还是灾年，都活在温饱堪忧的日子里，相比灾年，丰收的年景更容易能够讨得到饭，怎么也是能让人高兴的。

    魏时现在根本就腾不出手来，又或者说是根本就没有能力管这些事儿，京城里的乞儿有很多，除了西城不太常见之外，其他三城随处可见。

    魏家的玩具铺子已经走上正轨了，但还是供不应求，在没有办法仿制的情况下，不少商人选择进货，然后运往别地去卖，照样能从中赚到不少的利润。

    自己吃肉，也给别人喝口汤，魏时对此是乐见其成的，只是能进到货的商人不多。

    在把核心技术以外的东西外包出去之后，人手照样是不够用的，京城这边的市场都还没有饱和呢，能让其他商人运往别处去的发条玩具实在是不多。

    魏时有心开两个作坊，从京城十几岁的乞儿当中选出十多个来，有那个天分的就学木匠，没有的便是在作坊里打个杂，也总是能糊口的，总好过做乞丐。

    只是他去南城和北城转了一圈儿，南贫北贱真不是说假的，这两个地方贫民多，乞儿也多，从而也滋生了不少犯罪和暴力。

    父母打孩子，孩子之间相互打架、打群架，这些在南城和北城仿佛已经是司空见惯了的事情，还有一些十几岁的少年就已经做扒手的。

    不讲卫生、说脏话在乞儿当中，甚至在一部分贫苦人家里，这已经是最浅显的问题了。

    前世今生，魏时也没跟这样的人打过交道，十几岁的人，生活习惯是可以改的，但是品性改已经很困难了。

    来回溜达了一圈儿，魏时不得不打消自个儿的想法，想要招人进来，还真不是随随便便贴张招聘的单子就能完事儿的，真要是把品行恶劣者招进来，就不是养个人那么简单的事儿了。

    所以就算是缺人手，就算是想要帮一帮这些年少的乞儿，在没想出好的办法来之前，这些都暂时不能安排。

    倘若朝廷能将这些人管理起来就好了，能力如何，品性如何都能查得到，那也就好招人了。

    现在只能是从奴仆里边招人了，没办法，只开一家作坊，需要的人数是有限的，而手底下的工匠们，已经多代都是奴籍了，七大姑八大姨的亲戚也都在奴籍里头，真要让他们招人，全都推荐的是自个儿亲戚。

    这也是无可厚非的事情，都是夫人嫁妆里带来的奴仆，在府里头打杂，在庄子上伺候土地，真不如做工匠舒服。

    毕竟男主子有多重视工匠，众人都是听说过的，据说第一个发条玩具做出来的时候，那五个工匠每人都得了十两银子的赏银，平时的月银就要比大多数下人高出来，隔三差五又有赏银赚，所以也都不嫌弃做工匠苦和累了。

    魏时在管人和挑人这方面是真不成，经营方面那也是个门外汉，这些基本上都是夫人来管，夫人想安排谁就安排谁，他一般都是提出个设想，然后夫人帮他去达成。

    这第一个作坊也是如此，如果说魏时之前还想着招乞儿和贫民，只是实地考察之后，觉得不合适，才打消了想法，那夫人打从一开始就没想过要用奴籍之外的人。

    这么重要的工艺，玩具铺子的流水那么大，成本又不是很高，这中间的利润已经远超她名下的那些良田和铺子了，这就是个挖不尽的金矿，当然得要好好守着了。

    用奴籍之人，那才放心，不怕人跑了去，也不怕把这样重要的工艺泄露。

    倘若用乞丐或者是贫民的话，风险就大多了，万一被人给收买了，万一眼红这么大的利润，跑出去自己也做发条玩具卖，那这‘金矿’可就守不住了。


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