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    卫骁给毒龙尊者写了封回信，说自己也要修炼厉害的法宝，无法分身，这次就不参加了，等下次再去，一念成书，让毒龙尊者的飞剑附带着传回去。

    卫骁宅在百蛮山，每日修炼那太元天书。

    却说，玄门正宗武功，讲求“道上有功，而人间修行”，除了自身的修持，还要积累外功，道家的“外功”“善功”跟佛教讲的“善因”“功德”还不是很相同，虽然表面上看都是做好事，道家的善，以合于大道为善，离于大道为恶，跟是世俗中的善恶有偏差，主要是为了磨练心性，体悟大道，人与自然，人与人的关系，从而使得人法地，地法天，天法道，道法自然，最后才能汞性圆明，炼金阴渣，证于纯阳。

    玄门外功最显著的特点就是：除恶也算行善，杀坏人，甚至比救好人善功更大！

    旁门功法，有不少成就不输于玄门正宗功法，但是只有内功而没有外功，止于道上有功而人间无行，导致劫难重重，动不动就走火入魔，最后能够成就的，万中无一。

    而如果没有玄门正宗功法，自己去做好人好事行不行呢？也不行，因为修的都是人际关系，没有玄门正宗心法配合，领悟不了无上道境。

    总之这个东西很玄妙，而卫骁如今要修炼太元天书，就要去积修外功，今天不修明天也要修，反正早晚都要修……当然，还有一种方法，他收一大帮徒弟，许下多少功果的宏愿，以后由弟子们完成。

    可是，这也很难，他要培养一大堆成器的弟子，还要详细推算，不能让他们将来死了，或者变坏，还要给他们炼一大堆将来完成善功的法宝，简直比自己去做还费心力，只要长眉真人那种，要开辟一派的才会那么做。

    广成子为了道家法统也用这个方法，动辄几千万善功，留下了无数法宝给后人替他还原。

    我是收徒弟？还是自己做呢？我最不爱做好人好事了。

    卫骁坐在阴森森的石洞里面，默默地想。

    在炼化吸收了穷奇的补天石以后，他的功力已经超高了，按照太元天书所说，这时候非常危险……而合沙奇书上面也提示，修炼到这种地步，一定要万分小心，尽量少让自己起心动念，一个不好，就有可能走火入魔。

    卫骁在心里盘算，自己不愿意去做好人好事，譬如自己想救好人，想扶老奶奶过马路，关键天底下哪有那么多要过马路的老奶奶让自己去扶呢？
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