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    南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨作为五方五老之一，这次依然带着大徒弟惠岸行者，同登瑶池宝阁。

    其实赴宴倒在其次，只等宴会结束，就要去蟠桃园取西方教那一份续命的蟠桃，以便回灵山缴旨。

    自封神大劫以来，西方教分得气运，日益兴盛，唯独长生一途,    始终被天庭拿捏,    却又无可奈何。

    这事儿也赖不得别人，当时为了抢先成圣，接引、准提发下宏愿，另起炉灶创立西方教，才得功德金光加身成就圣人，但问题的关键在于，此时三界已自成天地：

    天界统属于天庭，幽冥界归于厚土，将新教放在这两处，既不安全，也不安心。

    思来想去，便建在人界了。

    然而人界的时间比天界快了三百六十倍，灵气却稀薄到只有天界的三百六十分之一，练又练不快，活又活不过，怎么搞？

    西方二圣不得不另辟蹊径，灵力不够，香火来凑，自圣人已降皆塑金身，享万民供奉，收集信仰之力！

    这法子倒是不错，一旦受了供奉，境界攀升极快。

    但是，终究不能长生……

    封神以来，多少惊才艳艳的佛门弟子，分明已经牟取果位，正是广纳信仰之力，壮大佛门的时候，却偏偏寿元将尽，不得不轮回转世，推倒重来。

    整个洪荒世界，可用于长生的先天灵根，只有三者：

    其一，黄中李，在元始天尊手中。

    其二，人参果，在五庄观。

    其三，蟠桃。

    黄中李是想都不用想了，那人参果倒是能厚着脸皮巧取豪夺，可惜不能量产，杯水车薪，唯独这蟠桃，每次蟠桃盛宴，都有七万多成熟，真真是要了命了！

    正因如此，西方二圣才不得不屈尊就卑，与玉帝妥协，以观世音菩萨充五方五老之一，送出大量即战力如四大天王之类入天庭任职，换取蟠桃宴后的续命蟠桃。

    灵山每三百六十年得一次：

    一千二百颗九千年蟠桃，二千四百颗六千年蟠桃，三千六百颗三千年蟠桃，合计七千二百颗。

    故每年蟠桃盛宴，西方教都颇为重视，不仅有观世音菩萨牵头，还有燃灯古佛坐镇，率各路圣僧罗汉以壮声势！

    届时良辰已至，群仙毕集。

    果见瑶池宝阁神光大作，八景鸾舆，九光宝盖，奏玄歌妙乐，咏无量神章，散宝花，喷真香。

    须臾，玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清四御、五老六司、七元八极、九曜十都，千真万圣各班入席。

    便安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。
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