第(2/3)页 没办法,最近这一段时间不断接触儒学,越发觉得这门学说的恐怖之处。 当然让他以一个现代人的眼光来看,他总觉得这门学说的弊端真是太多了。 任何一种学说、宗教能够生存下去都是政治的需要,那就使得这些缔造者要明白哪些东西是“政治需要”通过宗教的口表达出来的,而我们儒家文化洽洽又是最符合历代统治阶级的统治要求的。 儒家文化虽然不是传统上的宗教,但也可以用宗教的眼光来看它,因为儒家文化虽然没有宗教中“要你怎么怎么样,你不能怎么怎么样”等强制性的要求,但是从其后来的效果来看已经达到甚至做的更好了,这是其的高明之处。 它把很多人类共有的公序良俗的东西杂糅在自己的学说里,同时又换了一种统治阶级喜欢的,人民又能接受的不会抵触的语言说了出来。 反正这些东西李跃是学不进去,儒学重义轻利,重官轻商,重本抑末,与这与他前世现代人的生活不相适应。 同时儒学不重视分科领域专业知识的研究,明代撰写《天工开物》的宋应星,也是六次科举不中,才转而研究科技专业知识的。 李跃一直想着,既然孔子能开创儒家这个体系,而自己又为什么不能开创一个媲美儒家的科技体系。 光靠一门儒学国家是强大不起来的,李跃不否认这门学说对统治的巩固,但以自己看穿前年的眼光来看,在华夏的近代历史上正是儒学成了华夏进步的阻碍。 他觉得李二一定不会放弃这样的好机会,一个连自己烟酒都不放过的男人,他不信李二会拒绝这个让大唐变强千倍万倍的机会。 一股酸涩感突然从舌尖传来,李跃原本正常的面色瞬间带上了痛苦面具。 “呸呸呸!” 一连吐了好几口唾沫,李跃又猛灌了几口凉水这才将嘴里的的酸涩感去掉。 缓过劲来一看,长孙冲等人正笑嘻嘻的望着自己,李跃抬手就要打这几个家伙,却不想自己竟然差点从马匹上摔了下来。 “跃子,你他娘的刚在想什么呢?一个人骑马竟然能愣上半个时辰,要不是前面有士兵给你牵马,又有人在一边给你看着,不然你小子早就从马背上掉下来了!” “我在上面静坐了半个时辰?”李跃有些难以置信,他刚刚不过是想了一下曾经现代人的生活而已,李跃一直以为就是一瞬的事情。 看来现代人还是不能怀念曾经的生活,一旦陷进去了,过去短短几个片段都会让自己沉沦在里边无法自拔。 第(2/3)页