第(3/3)页 可怜归可怜,李跃最多也就给王公公多上点吃的,废除太监制度在现有的条件和资源下,他是压根想都没有想过的。 太监这个群体,绕不过士人集团。 某种程度上来说,宦官和士人集团是对立的,士人集团的利益守则是家、个人,宦官集团遵循的是皇帝个人的利益。 皇帝既依靠士人也猜忌士人,要知道中国历任皇帝在世家门阀的手上吃了不少苦头,隋炀帝怎么倒台的,甚至谥号都被编排为“炀”。 就算把目光放到今日,很多时候李跃也会发现李二这个一国之首当的很难,总是不断的做着违背本心的事情。 这些阉人有时候也会相当于未来君王手里的一把刀,李二用不上,不代表以后的君王用不上。 王公公喝了一杯啤酒,吃了几个麻花后,李跃就出来了。 一身侯爷的正式打扮,刚一穿出来李跃就感觉自己很是扎眼。 冠服制度是封建统治权力的等级象征。 在唐朝初年开始,李渊就下令制定了《衣服令》。 武德七年(624)正式施行。 即著名的《武德令》,其中规定天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六,每种服饰都有严格的使用要求。 既然是进宫,李跃也只能老老实实的穿着自己标配衣服出去。 李跃临走以前,王公公还表示,高阳公主和兰陵两位公主很想吃李跃家里制作的小吃,希望李跃待会可以带一点进宫。 李跃是明白人,既然是小龙人要吃,那么自己答应就是了,麻花装上两大盒,烤的小面包拿上一盒,今天刚做出的蛋挞和饼干,也带上一点。 一想到自己去皇宫里边还得自备粮食,李跃就一阵无奈。 第(3/3)页