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    姜尚虽未丹成九转，龙虎交汇，修成纯纯道炁一缕，但他本身于昆仑听讲多年，道行不可小觑。

    尤其是自创的奇门遁甲，刘樵虽然也学了，但只能勉强照猫画虎，依葫芦画瓢弄些符咒，阵势一类。

    刘樵的黄庭道术，能变化飞禽走兽，人物虫豸，都是有血有肉的活物。

    姜尚没有法力，但籍奇门遁甲，却能做到化一宅为洞天，府苑亭台，剪纸为月，能在阵中变化死物。

    这种手段，就算是常龙数百年法力，都不能看穿，寻常千年法力以内的仙家入了彀中，若无法眼神通，也只以为是天生福地洞天，陷入阵中。

    这里得提一句，道行属于修行的经验积累，心性，眼界，智慧，一般来说，修行日久，对事物理解愈深，道行就水涨船高。

    法力属于苦练来的产物，只要练就会有，而道行的提升，一般是可遇不可求的。

    就像人情事故的理解一样，吃了亏，懂了就懂，不懂就堪不破。

    对于刘樵目前的道行，姜尚的评价是:“虽已得道，不过小乘，欲摹写其情状，而心不能自喻，口不能自宣，笔不能自传。”

    所谓小乘，即只能渡自己，不能感化他人，后世小乘佛法，大乘佛法区别也在此，当然，仙家得道也有三乘五等。

    这可谓一语中的，刘樵对道的理解，修行的天赋才情，皆是一流，但只能知其然，不知所以然。

    懂了也只是自己懂，距离那些上圣高真宣道于口，开坛论法，指引无生，能传道天下，超拔无量众生的程度，还差的很远。

    ……

    蟠溪，竹林中。

    一方案几，刘樵姜尚师徒相对而坐，一边一奕棋，一边论述道法。

    竹林空地中，五路神捧刀枪剑戟，斧钺钩叉，常龙，武吉二人，各持器械，正在较量武艺。

    却是当夜，姜刘师徒开坛做法，点厌星之术，避过文王掐算，免了武吉死劫。

    如此，武吉也不打柴了，投入姜尚门下，见天习炼武艺，与常龙切磋，研读文字，学六韬军法等等。

    “这仙人，不是一证永证，堪称混元无极，难道也有大小乘之分么？”

    姜尚执定黑子，笑道:“当然，人有三六九等，这世上趟过万劫，不死不灭的真仙不少，但能执大道者，唯三教主。”
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