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    “我们领风者供销超市集团，从性质上讲...应该叫‘半迦娜主义’。”

    “一方面，我们集团是在私有制基础上，在市场环境下建立起来的国有经济，不是完全的迦娜主义性质。”

    “而另一方面，我们集团又不同于私人籽苯主义，其目的不在于剥削、赚钱。”

    “市场环境。”希尔科不禁揶揄。

    都市场环境了，开公司怎么可能不追求盈利。

    既然要赚钱，不还得剥削?

    “你说的对。”干部回答：“虽然我们的目的不在于此，但对剩余价值的剥削却还是客观存在于我们的经营过程中的。”

    不到大同社会，剥削便永远存在。只是多和少的差别。

    领风者现在努力所能做到的，只是大大减少了对人的剥削，而不是消灭了它。

    “可这是最符合实际情况的选择——毕竟以领风者协会目前的情况，我们还远远不能摆脱对市场秩序的依赖。”

    领风者现在连个自己的正经根据地都没有，连个政治实体都算不上，当然不可能摆脱牢牢主导着这个世界的市场秩序。

    领风者要发展，就得花钱、挣钱。

    要挣钱，就得开公司办企业，就得剥削剩余价值。

    “既然需要追求盈利，还存在剥削，那这和皮城的私人企业又有什么区别呢？”希尔科咄咄逼人地问道。

    “我们是国家所有制。”虽然领风者协会还根本称不上“国”，但为了方便理解，干部还是这么解释：

    “我们集团的所有资产和盈利都不归属于某一个籽苯家，而是归属于整个领风者协会，归属于追随领风者协会的大众全体。”

    可这依旧说服不了希尔科。

    集团日常的管理经营全控制在领风者的干部手上，那这所有权说归属大众，就归属大众了？

    钱都进了领风者协会的口袋，大众难道还能从里面分到好处不成？

    “当然可以。”干部非常坦然地回答：“我们供销超市集团从市场上所赚取的利润，除维持经营和扩大再生产所需，其余的全部都会上交协会。”

    “协会虽然不会直接给大家发钱，但他们会把钱用在对大众有利的地方。”

    领风者协会是在挣钱，但也在一刻不停地为了大众撒钱。

    医院要花钱，学校要花钱，贫困救济要花钱，职业培训要花钱，社区清洁要花钱，公共交通要花钱，科技研发要花钱，武装建设要花钱...

    “我们可以保证，我们挣来的每一分钱，都是为了全体大众的利益而花出去的。”干部神情真挚地解释。

    “是么？”希尔科却仍是怀疑。

    利润取之于民，又用之于民。这听上去很好。

    可具体执行起来，不还得经过一个个干部，一个个人？

    希尔科不相信人性。

    这么一大笔钱从领风者手里经过，如果干部们要捞，甚至说，如果李维想捞，那又有谁能阻止？

    而如果李维只要愿意就可以为自己牟利，那领风者协会和皮城的私有企业又有什么区别？

    “所以这才需要大众监督嘛！”干部说。

    “监督？”希尔科都想笑了。

    这里可是符文之地。是人和人天生就绝对不平等的魔幻世界。

    李维一口气就能吹飞几十上百人，大众拿啥监督他？拿枪么？

    都别说会法术的李维了。

    祖安全民持枪200多年了，几乎人人都是战士。200多年下来，又有谁监督得了炼金男爵？

    还大众监督，大众凭什么监督？

    “就凭这个。”干部回答。
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