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    其余几人也都是纷纷拜倒，口称见过鬼差。

    见到我不为所动，许青松似乎是有些着急，一个劲的给我使眼色。

    “秦昊，鬼差当面，还是恭敬一点……”

    只是他话还没说完，就说不下去了。

    没别的。

    那两名鬼差也不理会他们，反倒是对着我深深弯腰鞠躬，脑袋几乎都垂到地上。

    “真人当面，我等小吏无意冲撞，还望海涵。”

    说完这两鬼也并未起身，似乎是在等我说话。

    许青松惊愕的看着我，嘴唇蠕动半天也是一句话没说出来。

    我摆摆手，“无妨，起身说话。”

    那两名鬼差见状这才起身，又是齐声说道，“多谢真人。”

    我对他们的称呼感觉有些好奇。

    我自然知道真人是什么意思，这可不是随便乱叫的。

    《庄子·大宗师》之中有详细解释。

    其中有几段说道相当玄妙。

    真人者，登高不栗，入水不濡，入火不热。

    其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。

    不知说生，不知恶死，其出不祈，其入不距。

    不忘其所始，不求其所终。

    若是真的能达到如此地步，那真是神仙了。

    其实真人在道家之中，甚至就是指的成仙之人。

    《鬼谷子》之中说的更为夸张，其言，真人者，同天而合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也。

    皇帝内经也有解释，上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。

    所以真人，对于道家修士来说，是传说之中的境界，哪能那么容易达到？

    当然，现在之所以真人那么泛滥，是个人都可以称作真人也是有原因的。

    传说是明朝的时候一位张宇初的天师前来觐见朱元璋。

    朱元璋道，“天岂有师呼？改号真人。”

    可能是朱元璋对此一道不是很了解，毕竟他的出身低微，从小又是和尚，不知晓真人的真正含义也是正常。
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