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    第2章    1.2    隐秘之事

    ——如果以夏启称帝作为结束的节点，神话时代迄今为止已经结束了4000年之久，但其遗物仍旧存在于各个王朝的夹缝之间。

    后来衍生出的被称作『武』的技术体系，即为凡人向神话迈进的道路。

    华夏武学中共有3个阶段、4个武境，即为：凡武、真武、仙武；炼体武境、通玄武境、龟息武境、万化武境。

    炼体武境与凡武等同，即为单纯地提高自身运动能力，以及对冷兵器的理解和掌握能力，这也是大部分民间武者或者运动员所处的位置。

    真武之境则包含通玄、龟息、万化三个武境。

    通玄武者能够超脱五感，依靠自身的特殊感知力去感受环境。至于到更高水准，则是可以感受到『气』的存在，这也是修习所谓『内功』的起点；

    龟息武者能减缓自身的『时间』，通过封印生命活动来达到延年益寿或延缓濒死的效果，更高水准是能够真气出体；

    万化武者已经接触到了『神话』的边缘，可以汲取天地能量维持生命，不为环境所束缚，更高层次甚至可以改变天象。

    最后仙武之境的话，则已经是神话时代才有过的个体，夏启之后再无仙武，因此也难以描述到底是何种存在。

    不过随着神话时代的结束，『武者』的存在也渐渐湮灭在了历史的长河里，到这个时代为止，那些力可通天的超凡者已经是只存在于文娱作品里的谈资。

    ——然而从『夏』开始算起，华夏文明已传承四千年之久，在其中诸多重大的历史事件中也多少能看到一些怪力乱神的说法。这些说法虽然未必真实，但背后也必然映射着拥有特殊能力的『某个人群』。

    而李渔就是那个人群中的一员。

    李渔在17岁那年达到通玄武境，成为了一位货真价实的武者，勉强是过了道观认定的及格线。而到18岁前还无法触及真武之境的门徒，将在他们18岁后被分配到八宗下辖的地方机关里工作，之后像常人一样度过余生。

    但李渔并不觉得自己幸运，他甚至于想不明白为什么是自己来到这里——因为他自认是同一代的门徒中最平庸那个。可是那年他却从众多师兄弟中脱颖而出，借着就被调派到隐秘部门『猫』中供职，继承了那个素未谋面的师叔的位置，得到了这个名为『狞』的称号。

    比我优秀的门徒那么多，为什么是我呢？
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