第四十四章 平叛〈上〉-《拂水龙吟凤梧扬》


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    “若玉浅见,让洛公子见笑了,”高若玉望着脸显苦笑之状的洛逍遥,浅浅一笑:“三日前,听了葛秀的回禀,若玉便请王兄拟文邀请那住持来江陵府一叙,昨日安顿在城南“慈元寺”中,洛公子来时,若玉已遣人去邀,想来是快要到了。”

    洛逍遥此时方知高若玉挽留原因,心有感激道:“多谢郡主了。”

    话音刚落,便见一护卫来到厅外行礼道:“禀报郡主,宝光寺圆觉住持来到府门口了。”

    高若玉点头微笑道:“耿先生,代本郡主迎请大师入府。”

    坐在洛逍遥对面的耿供奉应命而出。甫一会儿,便见他带着一位年过七旬、脸色红润的老僧进来,望了一眼高若玉,那老僧低首合什道:“南无阿弥陀佛,宝光寺圆觉参见郡主。”

    “大师不必多礼,请坐、请坐。”

    圆觉随着耿供奉手势的示意在洛逍遥下首入座,便有婢女奉茶放在他身前的长案之上。

    “本郡主将大师前来府上,想必大师应该知道所为何事吧?”

    圆觉进来之时已然看见站在郡主身边横眉冷眼的葛秀,心中自是有数,便道:“老衲已与女施主言道,出家之人,不预世事,但请郡主见谅。”口中的女施主自然是指葛秀。

    “好个不预世事。”高若玉秀眉一挑,“想必是借出家之名,藉口六根清静而不为,却以六识巧诈而愚民。”

    洛逍遥只道她会说什么岀了家门还有城门之类的言论,只刻但听她如此言语,不觉一愣。此时世道纷乱,多有人以各种理由遁入空门,用以逃避赋徭、兵役或律法,而为了香火旺盛,亦有寺院僧人以幻术愚骗坊间百姓。

    圆觉听得高若玉口气冰冷,言带讥讽,低首合什念道:“南无阿弥陀佛,罪过、罪过。”

    “大师可曾有父母?可是父母犹在之时受戒参佛?”高若玉眼神英气一闪。

    圆觉一怔,他自然是父母所生,却是父母双亡后孤独无依入了佛门,正待作答,又听高若玉道:“不曾孝敬父母,抛却双亲,本心狠恶,如何行善救人?如何取信于人?”

    “嘿嘿,更有甚者,偷抢打杀之后遁入空门,口喊放下屠刀、立地成佛之号,便也得到佛门庇护,是何道理?”

    佛家所言放下屠刀,乃指放下因自私自大引起的诸多贪念。圆觉但觉高若玉断章取义,本欲反驳,却又听高若玉道:“寺有寺规,国有国法,请问圆觉大师,岀家之人,可以免受律法约束吗?”

    “阿弥陀佛,犯了寺院戒规,亦要受罚,何况朝廷律法……”圆觉一怔之下合什应道,心中隐隐生有不安之感。

    “好。”高若玉嘿嘿一笑:“谭供奉,将明无僧人所犯之事讲与圆觉大师听听。”

    洛逍遥闻言大吃一惊,望向神态自若的高若玉,心中若有所悟。

    圆觉脸显吃惊,低首合什:“罪过、罪过。”

    “四年前,这明无僧人潜入王府,偷了先王爷珍藏几十年的千年人参,还打伤的樊护卫,可惜当时不知其法号,无从追查,三个月前樊护卫无意间在峡州一处渡口遇上了这明无僧人,心知不是这明无的对手,便让手下护卫打听他的法号,自己赶到官府去喊人手帮忙。”

    “岂知带着一众人手赶到时,却见盯捎的护卫昏倒在地,那明无却是不知去向了。原来这护卫问出他的法号后,再打听他的寺庙出处,引起明无疑心,便将那护卫打昏离去。”

    “王爷心猜明无或是我荆南僧人,便命人查探各地登记在册僧人度牒,可惜一无所获,幸亏葛统领想到被逐出寺门僧人已消去度牒记录,方才从宝光寺维那僧人询出了明无其人,若非如此……恐怕大师是不会承认吧?”谭供奉言罢,冷冷的看着闭目合什的圆觉大师。

    圆觉心中不由苦笑,若非寺中维那僧人坦言,在未知众人寻访明无僧人的原因,他倒真的不想承认。

    明无离寺十余年之中,所作所为圆觉自然不知,三个月前突然回寺,恳请他授与戒牒以便他云游挂单,圆觉但见曾经身材强壮的明无骨瘦如柴,又见他似散去了真身不破功法,心生怜悯,便授与寺庙的戒牒与他,此下听到谭供奉所言,想起明无以前吃喝猛兽血肉之事,不由将信将疑。

    但听高若玉道:“看大师神情,想是不信谭先生所言,是否认为谭先生欺骗了大师?”

    望着满脸疑色的圆觉,止言不语,她先前问话极快,几乎是不让圆觉回答,此刻却是等待圆觉应答。

    圆觉迟疑许久后,方自应道,“南无阿弥陀佛,明无偷了王府重宝,想是早年痴武成性所致,老衲如今与他言谈,句句都见我佛大法,老衲斗胆恳请郡主饶他一遭。”

    他心恐高若玉遣人伤了明无性命,若是他言出明无去处,而遭了高若玉毒手,自会坏了他的修佛心境,但明无犯了律法,他亦不能偏??,两难之间故先出口相求。

    高若玉先出言讥讽扰乱圆觉心境,又与谭供奉等人编造明无偷抢之事,无非是逼他言出明无下落,此下听得圆觉言语,心中暗喜,便缓声言道:“明无僧人犯了律法,必须捕捉受罚,所谓知错能改,善莫大焉。若如大师所言,他明心见性,本郡主自会网开一面,大师但请放心便是。”

    圆觉但听她语气实诚,又是郡主身份,自是信她所言,合什唱诺佛号:“南无阿弥陀佛,善哉,善哉。”

    神情略有犹豫一下,终是将明无回寺恳求授与戒牒之事言出。戒牒不同于朝廷官府所颂发的度牒,可由寺院发放,虽不能免征赋税、傜役,但对岀家人云游挂单倒也是可以用得上,几百年前朝廷未曾制定度牒之时,皆是以戒牒证明出处,但圆觉私下与犯戒僧人授与戒牒却也犯了寺规,言出之后脸带惭色。

    见众人皆望向自己等待下文,圆觉脸带苦笑,“本寺仍修净土法门,明无为断却见、思之惑欲往禅宗修行,故而求得戒牒后,称是去往天柱山“山谷寺”挂单参禅。”

    修佛悟道了却生死轮回,必须要明心见性,了断见、思二惑,而了断见、思二惑千难万难,所以佛开净土法门,要修行之人伏惑往生。明无听了楚南风言语之后,心有所悟,方想净、禅双修,故去“山谷寺”参禅悟道。

    虽然武望博等人也是想到从官府入手,查探明无的岀处与下落,但若非高若玉用了这等手段,要从圆觉口中探出明无的下落恐要颇费周折。
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