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    筷子。

    合餐制。

    一系列完整的餐饮文化，绝不像是某个人编出来的。

    摩黛丝提变成了学生，认真的听着凡的描述，产生了无限的向往。

    “合餐制，关键在于共享。”

    “同样的饭菜，放在桌子上，大家都可以用筷子夹菜，美味的食物就要大家一起食用。”

    凡继续说道：“几十上百种美食可以同时摆上桌，想吃哪个就夹哪个，像是自助餐一样。”

    摩黛丝提越来越感兴趣了。

    几百种菜肴美味同时搬上桌，奢华程度比现在的帝王还要夸张。

    这更加确定了合餐制是神明的饮食方式，而且听起来是那么的合理。

    “长辈还会给晚辈夹菜，以示关心。”

    “餐桌上，大家其乐融融，既显得和睦，又分享了美食。”

    凡描绘了一家人吃饭的场景，摩黛丝提听了更是两眼放光，脑海已经幻想出了幸福温馨的画面。

    “你说的没错。”

    “食物就应该拿出来分享，而不是冷冰冰的每人一份。”

    摩黛丝提锐评现在人们的饮食习惯：“比较起来简直就像是给牢房里的犯人派饭。”

    经常混迹在交际场合中的她，也觉得这种饮食方式更能促进人们之间的感情。

    “筷子不同于刀叉。”

    “它很安全，不会伤到自己，就那么轻轻一夹，就把饭菜送到了盘里。”

    凡又详细的描述了关于筷子的一些细节。

    摩黛丝提又陷入沉思，赞同了一些观点。

    “你说的没错。”

    “刀应该是用来宰杀猎物的，代表着残暴与杀戮。”

    摩黛丝提越来越觉得神明们饮食习惯的高贵：“分享食物应该是温馨的，幸福的。”

    “只有落后的野蛮人，才会将武器当做餐具来使用，而高贵的神明则会用更加优雅便捷的餐具。”

    摩黛丝提越听，越是觉得现在人们的饮食习惯太过于原始。

    高贵的神明。

    优雅的神明。

    祂们在千年之前，就已经不再拿残暴的武器当做餐具，真是向往那个无限美好的时代。

    摩黛丝提由衷佩服，最后问道：“凡，你是从哪知道这些故事的呢？”

    这个问题让凡尬住了。

    不过没关系，他可以胡诌！

    “我在乡下时，偶尔看见一个在河边钓鱼的老爷爷。”

    “他天天给我讲这些，还送了我一本书，上面描述许多事情。”

    凡胡乱说着，遇事不决神秘老爷爷就对了。

    一个钓鱼的老人家。
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