第九十七章 白骨-《从杀猪开始长生》
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这怨气凝结,他这边入阶之人都有这样的反应,若是有不知情的凡人不小心误触,轻则大病一场,重则怕是丢了小命。
说起来,他购买地图的那个商队,也是够命大的。
那地图的真实性经过他的验证,不用怀疑。
这里作为那商队在这条线上的固定落脚点,想来也不会少到此地,居然一直都平安无事。
其实杨钧忽略了。
一般人都只是在这破庙里修整,谁也不会闲着没事翻神像后面的地面,除了他自己。
十几道辟邪咒施展下去,让杨钧的灵力耗了大半,也让辟邪咒的熟练度涨了不少。
等下方的白骨再也不能激荡起华光,杨钧便开始查探了起来。
而这一查探就让他心中一惊,这大量的白骨中,竟然有近半都是孩童,且在这些白骨上, 都或多或少的留有兽类的齿痕。
他并非猎人, 辨别不出具体是哪种兽类, 但是当他抬起头看到这屋子中的神像时,却突然有了明悟,脸色也阴沉了下来。
神庙废弃,神会去哪里?
一般来说,神会随着人走,或者依靠那些大庙中的香火供养自己。在每一个更高级的庙宇里都会留下偏殿供奉下方的各处神灵。
比如平淮阴司,若是有朝一日平淮阴司废弃,其中的神还可以通过府城阴司中供奉他们的偏殿中的香火来修行,以待日后或会重启庙宇。
但是对于山神一系,更多是另外一种。
沦为邪神。
山神中多是精怪为神,并非如阴司一系神灵只能依靠香火。
他们有肉身也就有着脱离神道的资本。
当庙宇废弃,这些神灵可能就从一地山神摇身一变,变成一地妖患。
这种事情在大汉屡见不鲜,但是却无法禁止。
之前灵蛇真人的日记让杨钧对这个世界又有了新的认知。
世界并非只有大汉一隅,大汉很小,小到连一个化身期的修士都没有。
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