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    壁画上，有两个打扮奇特，身份极有可能是巫师的原住民。年老的巫师被绑在石头房子门前的木架子上，周围堆满了柴火，年轻的巫师站在老巫师的对面，手持火把，要将那些柴火点燃，将老巫师活活烧死。

    在这两名巫师的周围，有一大群的原住民在围观，大地懒也站在围墙的外面，在往里看。

    “大地懒已经出现在这里了，说明这是女武神自导自演了那出戏之后的时间。”

    肖飞观察着壁画内容中的一些细节，不想遗漏掉任何的线索。在这座岛上，似乎自始至终都没有出现过文字形式的东西，原住民记录和传递信息的方式，除了语言，能把信息保留下来的形式，就只有壁画这一种。

    “你看这些围观的原住民，已经有很大一部分，都已经长得很高了，比那些年纪大的，高出来一大截。”

    美人豹指着壁画说道。

    围观的原住民密密麻麻，人群的后面，一些原住民有男有女，比前面的原住民高出一脑袋还要多，而且那些高个头的原住民，男的没有胡子，女的头发不算长，都是很年轻的一群人。

    来到部落里以后，美人豹也观察过这里的原住民，这些人随着年龄的增长，男的胡子越来越多，女的头发越来越长，这是一个很明显的特征。

    人群中位置靠后的那些原住民，男的没有胡须，女的头发不长，说明他们的年纪都不大，但是已经有了超出原住民平均身高的个头。

    而且，原住民特别讲究尊卑有序，他们的地位划分，一是看强壮程度，越强壮的人地位越高；二是看年龄，年龄小的孩子或者风烛残年的老人地位更低；三是看性别，整体趋势上，依旧是男尊女卑的风气，女人和老人小孩的地位相仿。

    即便是一场简单的围观，那也是地位高的人站在前面，人群越往后，就是地位越低下的人。

    在壁画上，那些高个头的原住民，站在人群的最后面，和妇女老人孩子站在一起，也说明了他们年龄不大，很可能还处于发育期，身高还会持续的增长下去。

    “这些高个头的原住民，可能就是旧文明残党的实验产物了。”
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