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    这天，蔡府之中，除了作为主人的蔡邕和他的弟子段增外，此时还有另一位年约二十岁的青年文士在座。

    此人名为卫觊，字伯觎，乃是河东卫家人。

    这河东卫家乃是河东郡的顶尖世家，比这个时代尚未开始兴盛的河东裴氏要强得多，与蔡邕所在家族乃是世交。

    而在段增更是记得，蔡琰后来所嫁的丈夫卫仲道便出身这个家族，可惜卫仲道刚结婚没多久就病故了，导致蔡琰年轻守寡，后来又被匈奴人掳走，这才有了后来的种种不幸。

    既然知道蔡琰将来会有这般遭遇，段增自然要设法阻止了。

    当然，他也不会因此就对卫觊有什么敌意，相反他对卫觊还非常有好感。

    虽说这是两人第一次在蔡府相遇，但人与人之间的交往非常奇妙，有时候即便朝夕相处也难以称为朋友，而有时候仅仅一次交谈就会将彼此引为知己，他与卫觊便是后一种情况。

    刚刚在蔡府相遇后，段增很快就发现他与卫觊之间有着许多共同的话题。

    首先一点便是书法，卫觊在书法上同样有着很深的造诣，甚至后世有人将他与钟繇相提并论，有“钟派盛于南，卫派盛于北”的说法，对其书法成就有极高的评价。

    可惜卫觊的书法在后世流传极少，所以他在书法上的名气并不算大。

    除了书法外，二人在对法律的态度上同样有着共同的话题。

    作为一个后世人，段增早就对这个时代人情大于法的现状感到不满了，刚刚穿越过来时发生在段府中的盗窃案，就让他深刻意识到这个时代人们对法律的漠视态度，若不是段增的话，人命关天的大案子或许就要被草草定案了。

    而卫觊同样对法律极为看重，他认为，刑法是国家最重要的工具，而往往被官吏轻视，代之以主观臆断，这是不对的。

    同时，典狱之官掌握生杀大权，所以应该由明法公正之人来担任，但实际情形中朝廷却往往所用非人，让那些根本就不知法，或者干脆自身就不守法的人来担任典狱之官，结果导致了各种冤假错案。

    这些都是当今朝政的敝弊，同时也是国家衰败的重要原因。

    这样的观点，与当今士人将国家衰败完全推脱给宦官弄权的态度是截然不同的，所以士人们对他并不重视。

    然而今天在段增这里，他却仿佛找到了知己一般，简短的一番交谈就让他大为欣喜。

    尤其是段增有着来自后世的见识，思想与这个时代的人大为不同，有时偶尔说出来的话就让卫觊觉得耳目一新，恨不得拉着段增来个彻夜长谈。
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