第一百七十一章:朱·工具人·大怨种·圣!辩法开启,仙门迎战!-《弟,你再闯祸,哥哥我就要篡位了》


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    听到声音。

    苏长歌看着面前神情幽怨的朱圣,眼中不由露出几分诧异。

    不久前两人第一次见面时。

    朱圣言语中对董圣不能说是推崇备至,但也是颇为尊敬。

    这才过了多久,朱圣就怀疑董圣暗中篡改儒道,还骗了他,那么问题来了,到底是朱圣多疑,还是董圣真的出轨了?

    “朱圣,董圣他骗了你什么?”

    “你怎么会这么想?”

    苏长歌开口,直接问出心中疑惑。

    “还记得罢黜百家吗?”

    朱圣叹了口气,言道:“在董圣口中,他是为了思想统一。”

    “但老夫怀疑,在那个时候,董圣可能将儒家也一并罢黜,烧毁了大量儒家典籍,以至于上千年儒家都在原地踏步,甚至是退步。”

    “当然,因为圣人世家的缘故。”

    “有些东西,比如文圣、亚圣和礼圣的典籍,即便他是圣人也抹灭不了,”

    “但抹灭不了的可以篡改。”

    “圣人之道,微言大义,这里面可以做的文章太多太多了。”

    “只要文圣后人愿意配合董圣,然后双方再花上几百年的时间,就能将圣人之言的含义篡改,儒道也因此偏离的原本方向。”

    声音响起,苏长歌点了点头。

    照朱圣的说法。

    若文庙建于罢黜百家的那个混乱时期,那董圣的确有篡改儒道的能力。

    一来以文庙作为儒道祖庭当成筹码。

    与孔家一同篡改儒道。

    至于亚圣和礼圣世家,他们当时虽然享有一定话语权,但跟如日中天的董圣相比,差了实在太多太多,最多也就自保。

    二来罢黜百家的过程中,董圣销毁了大量荼毒人心的‘异端邪说’。

    但墨家、阴阳家、名家、农家等等。

    各派难道全都是异端邪说?

    实在不行,取其精华去,其糟粕不行吗?非要一起全部烧毁掉?

    同时,也正是由于这些典籍被烧毁,导致诸多有关上古时期的记载,随着那些逝去的圣贤,一起埋葬在时光长河当中。

    当然这或许就是董圣想要的。

    只不过有篡改的能力,不代表就要去篡改,董圣做这些的动机是什么?

    总不能是为了天下苍生吧?

    若真如此。

    董圣为什么不跟朱圣直言?

    反正人已经死了,典籍也已经烧了,过了上千年,就算告知朱圣也应该没事。

    一念至此。

    苏长歌出言询问道。

    “可是,董圣为什么要这样做?”

    “成圣。”

    朱圣此刻语气无比凝肃。

    “???”

    苏长歌满脸问号的看着朱圣,董圣篡改儒道只为成圣?这也太离谱拉吧。

    “董圣不是已经成圣了吗?”

    “你不也叫苏圣。”

    见状,朱圣笑着反问一句。

    听到这话。

    苏长歌顿时明白过来,圣人与圣人之间亦有差距,比如上三圣和下两圣。

    再比如,文圣的弟子颜回也叫颜圣、复圣,可这只是敬称,并不代表真的成圣,还有自己这个苏圣,不也只是大儒而已。

    想到这里。

    苏长歌看向眼前的朱圣。

    照如此说来。

    如果董圣没有成圣,那朱圣也应该没有成圣,儒道一直只有三位圣人。

    “咳咳...”

    “如你所想的那样,老夫也并未成圣。”

    察觉到苏长歌的目光,朱圣老脸一红,而后继续道:“我也是以你之道,再结合我自身之道,相互印证才发觉不妥。”

    “文圣、亚圣、礼圣靠何证道?”

    “仁,义,礼法。”

    闻言,苏长歌不假思索的答道。

    “那董圣和我呢?”

    朱圣再问。

    “集儒道之大成者。”

    苏长歌说完,沉吟了一会说道:“你是说这样无法成圣?”

    “能成,但只能成二品亚圣。”

    “老夫死时便止步于此,而董圣给我的解释是二品已经是后世儒道极限。”

    朱圣缓缓开口道:“前三位圣人开辟、补全儒道,后人只要按部就班,就能抵达亚圣之境,但一品却是怎么也无法企及。”

    “不过老夫怀疑他在这事上骗了我。”

    “聖人者,耳以表闻,通达天地正理;口表以言,宣扬道理,教化大众;”

    “王表以行,统率万物,施德以民。”

    “只要做到这三样,就可以踏入二品境界,但想成圣必须达到‘至极’。”

    “就如文圣的仁,孟圣的义,礼圣的礼法,只要一处达到至极完美,同时得到天地民心认可,那就可以突破桎梏成圣。”

    声音响起。

    苏长歌理解了朱圣所表达的意思。

    董圣止步于二品亚圣。
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