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    却说阳成昭信强留下瓶子之后，同刘去谎称其认识一位极为厉害的高人，可以消去此瓶的戾气，或许会将此瓶化作一件宝贝，她要把瓶子送到高人处供养些许时日。而私下，阳成昭信却命心腹奴婢将其藏在刘府另一位姬妾张如爱的床下。

    这位名叫张如爱的姬妾，容貌秀美，善于舞技，颇得刘去的宠爱，阳成昭信视其为隐患，早欲除之而后快。张如爱不知床下藏着此瓶，不出月余，果然暴毙身亡。

    刘去没有多疑，更没有想到阳成昭信背着他害人，之后，阳成昭信利用这个瓶子，先后害死了刘去的多名爱妾。

    最终阳成昭信滥杀的恶行被朝廷得知，其心腹奴婢被捕后，尽数招供，牵连出诸多恶事，阳成昭信亦供认不讳，同时供出刘去也曾用烹煮、支解、焚尸等手段虐杀多名姬妾的案情。

    此案一出，惊动朝野，众大臣均上奏要诛杀刘去及阳成昭信。但汉宣帝念在同族之情，只是废掉了刘去的广川王之位，让他和妻子儿女迁徙到上庸，并赐给一百户汤沐邑（封建时期，国君、皇后、公主等受封者收取赋税的私邑。）。

    羞愧难当的刘去在途中自杀，而阳成昭信则没那么幸运了，被判弃市之刑，当街斩首，那个碧玉鹤颈瓶也被刽子手摔碎于她头颅之上。

    关于碧玉鹤颈瓶的史料记载终于此处。但关于那颗引魂珠的下落之谜，却并没有结束。

    据记载，引魂珠被陈道士带走后，于世间消失数百年，后三国纷争时期，曹操设立摸金校尉，于古墓之中再次偶得此珠。

    曹操知道此珠的来历与作用，但他生怕谨慎多疑，并未贸然使用此珠。直至死后，才将该珠带入自己墓中，充作长明灯。所以，引魂珠的最后下落便在曹操墓中。

    而曹操当年得到引魂珠后，因“引魂珠”三字之中的“引”字，与其养父曹腾的亲生儿子曹胤的“胤”字音节相通，为避名讳，便改“引”为“聚”，所以引魂珠又被称为“聚魂珠”。

    但后世之人多为不齿曹操当年盗挖古墓的败德之行，故在称“聚魂珠”时，故意用“引魂珠”的原称。

    经过秦掌柜的这番解释，我们这才恍然大悟：难怪这俩东西的名字如此相象，原来还有这么一段往事。这也难怪，为何一样东西会有两种叫法。
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