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    嘤嘤嗡嗡的谈论声，不断自泗水城坊市中个各个角落中传来。

    或贪婪，或不忿，或幸灾乐祸，对于蛟王域大皇子的遭遇，大部分妖族的态度都极为消极，甚至，可以说是恶劣。

    在往常来讲，人修侵害妖修，这种事情在灵州来讲，无论是谁占理，到最后，被谴责打击的永远都只是人修罢了。有些路见不平的，直接就帮着妖修去围剿人修，待人修死后，还要将其尸首瓜分，血腥吞噬。

    可是，针对近日的事情，很多妖族的态度却与往常截然不同。而究其原因，却并非是孰对孰错，又或者贪图其宝的立场问题。

    而是，大皇子所“夺取”宝物的前身主人，并非是人修，也并非是等闲妖修，而是一个货真价实的“神”。

    灵州妖族势力繁杂，势力盘踞，可是天庭，才是在这诸多势力中，唯一占据绝对性地位的超然组织。

    而作为这超然组织中，被细分出来的各方神灵，他们的地位，在灵州广大妖族的心中，早已被不自觉地抬高。

    天庭与神灵，与其说是树与叶的关系，还不如说，天庭能拥有如此超然地位，大部分的原因还要归功于天庭中的天生神灵。

    神灵遵循天道，从而守护苍生；而信众受神灵保护，授功德于神灵。

    在这一取一予之间，神灵的存在，本身便已经得到了许多信众的信任。而神灵对于天庭的拥护，更是促使天庭受到广大信众的拥戴。

    千年的磨合，万年的守护，神灵对于灵州所作的贡献，早已无法用咫尺来丈量。

    即便，佘山老母是一个主动出走于天庭的天生神灵，但她为佘山蛇族所行的功德，早已使得她的地位与天庭的天生神灵一般超然。甚至，身为“草根”出身的佘山老母，其地位还要有过之而不及。

    因此，蛟王域大皇子不顾神威，将手强行伸到佘山老母陨落之地，并夺其生前之宝。此种行径，便使得大皇子成为灵州妖族的眼中的获罪之人。即便是被人修抓捕，也无法令广大受恩于神灵的妖族，站在他那一方。

    对于大皇子的声讨声，已经愈演愈烈。当然，大部分作出声讨言论的，或多或少也有“站着说话不腰疼”的原因存在。

    毕竟，对于大部分生于底层的妖修而言，即便他们对于神灵的好感再怎么强烈，可一旦涉及到自身的利益，那再多的恩情，也终将付诸东流。

    更何况，在此之前，也有许多鳞甲类妖族打着与蛟王域大皇子一样的注意，欲夺取传言之中，佘山老母生前所藏挚宝。所以，即便是有再多人站在“佘山”的那一方，但依然有一些妖修，也打着螳螂捕蝉的主意，妄想抓捕蛟王域大皇子，一争其宝。
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