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    其实最好的是赤子之心，如初生之婴儿般纯净无暇，我前世记忆未失，使我能步步人先，同时我的心思也比常人负责，这个对我来说几无可能。

    老子曾言：专气致柔，能如婴儿乎？

    通过养气、练气让自己可以心思澄明，心无杂念，虽不能做到赤子之心，能让自身保持灵台清明，心无杂念，已然可以了。况且，易不晦始终觉得自己努力获得的才是自己的，赤子之心虽好，可世间非是完全的净土，终会难抵红尘中纷纷扰扰，赤心不在，灵台或难清明。

    如何养气、练气才是关键，虽说华山派也有心法，却是修习内家真气之心法，虽名同实则大异，易不晦现今所需的是由自身由内散发而出的气，类似于涵养气质之类的东西，难以言表。

    其实读书是最好的养气练气之法，先人的智慧理念都融入书籍之中，借助前人的智慧，却是最快提升智慧，一个智者必定有相应的心境。

    此路对易不晦而言却是行不通，一是他虽读过一些书，大都是认字识义，后来读的也是些医书药典，加之这一路西行虽在寺观中学习，也只是记住一些经文，功利心比较重，主要是为了了解佛道术语，以免遇上武学经典入宝山而空手而归，故也未及深读，不甚明义。

    他心中也明白这样凭着自己这样念经读书，慢慢理解，效果会有却是很差的，唯有另辟蹊径，寻求其他的方法，或者相互结合。

    既知目前所知的方法行不通，便将思绪带向前世，回忆前世关于修心练境的描述。回忆着脑海中相关内容，终是在脑海中一个浮现了一个名字——俞佩玉，古龙先生书中【名剑风流】的主角，一个泰山崩于前而色不变的人，他的气，不是先天存在的而是后天养成的，拿着一根两丈长的，婴儿臂粗细的生铁笔，写下蝇头小楷，经年日久方练成的。

    易不晦想到前些时日所得一篇【一阳指书】，一套融合一阳指的判官笔法，书法中有点穴，点穴中亦有书法，还附有几篇书法，各种自体都有，确是临摹练字的好东西。

    易不晦既决定效仿俞佩玉，自当打造一杆属于自己的笔，此地自然无生铁之物，就是有他也无发锻造，此地山石倒是不少，张无忌寻来做石碑，自己寻些可以打算磨一杆石笔。他无俞佩玉般天生神力，当然了既然练字养气，自不会同时用上内功，是以不会照样硬搬。他打算先锻造一支小一点的，将自己的字练一练，前世就休提，此世一直练武，字有多好，自己当然心中有数，待有些水平后再着手开始。

    易不晦准备两支笔时，也未放下练功，【一阳指书】源自【一阳指】，须以此为基础，暂时虽放下练武，也不妨先研究一下，触类旁通。
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