【14】搬运楚人美尸体-《诸天:从楚人美头七开始》


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    玉印四四方方,颜色并不纯粹,反而还带着些许淡黄,有着历史岁月的古朴痕迹,字体则是‘敕令’二字。

    倒是看不出来其他的一些奇异之处。

    灵觉感受当中,这个玉印存在的气场足足是桃木剑的十倍往上。

    考虑到桃木剑气场潜藏的方面,如果将法力注入其中,或许其蕴含着的气场还会更加强大。

    ‘老道士所说,这玉印名为敕令,主要作用就是给画好的符箓进行盖章,哪怕没有经过授箓的道士,都能够让天上仙神承认,请来助力,如果是授箓过的,画好的符箓效用会增加五成。’

    徐青并不知道真假,但如果是真的,那代表着含义就截然不同了。

    是比他全身上下加起来的法器,物件,都还要贵重的东西。

    不愧传承至宝四个字。

    符是天上云气自然结成,由神仙摹写,传于世间,有召劾鬼神、安镇五方、降妖镇魔、治病除灾种种特效。

    箓为法箓,列有神吏名号及相应的符,两者加在一起才能够算符箓。

    符箓的一笔一划,都代表着相应仙神,产生相应权柄之力。

    而授箓则代表着进了体制,拥有相应传承,若传承门派有飞升成仙的祖师,先辈,就代表你上面就有人,这些仙神会给面子,出大力

    符箓才能有召唤神吏兵将、护卫身形、施行道法的能力。

    如果没有进行授箓,那就是黑户,必须好吃好喝伺候着,仪态,法坛,姿势,都格外苛刻,做到十全十美,施行道法,符箓,才会生效。

    甚至祖师人脉够硬的话,就算授箓道士死了,都能下地府当大官。

    真正看一个道士能耐,本事,不是看他的排场阵仗大不大,而是望气看异象,灵觉感气度,法力探虚实。

    庙小妖风大,莫过如是。

    徐青有些眼热的看着手中玉印,他记不清自己授箓没有,小时候的记忆到如今已经有些模糊。

    不过只要尝试一下制作符箓就可以了。

    就算没有进行授箓,但有这方玉印存在,不存在什么问题。

    雪中送炭和锦上添花两手抓。

    百纳袋当中的物品,还有三清铃,黄色符纸一叠(符简),黑砚台,黑砂粉(黑狗血和朱砂混合),百年桃木剑(四舍五入),五方令旗(号令五方),驱邪令箭(号令驱邪),天蓬尺,镇坛木,法水,手炉。

    徐青一一辨别,都是存在相应气场的物品。
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