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    “这个世界并不需要神！”这句话深深地震撼了仅仅十岁的苏格拉底。这显然和教廷的信仰有根本冲突，苏格拉底问心里道：“那神谕又怎么解释？”

    老者继续道：“苏鲁支认为，所谓神就是人的心灵。万物皆有灵，而心灵是热情地，活泼地，自由和温暖的，因此他给万物均有的这个心灵起了一个名字，叫做‘活火’。当地岛民发音困难，喜欢简单，就叫成了‘火’这一个字。他用自己的理论和方法治好了小世子。不过由于在冰原和火岛冰火两重天的刺激，最后落下了另一个病根，晚年犯了浮肿病，他死的时候我都四十岁了。”

    小男孩惊讶的问：“您都四十岁了！那他们不都是真的人吗？”

    老者说：“当然是真人，西美尼去世的时候，我才两岁。可小赫拉克是他们晚辈啊。他可是大大的有名，你一定要记住他的名字——赫拉克利特。他象你这么大的时候，已经说出‘人不能两次踏入同一条河流’这样的名言了。”

    小男孩怀揣着希望，鼓起勇气，问起了那个他最想知道的问题：“圣女复活了吗？”

    老者长长的吐了一口气，道：“这个答案，我的朋友索福克勒斯、欧里庇得斯，乃至我们雅典伟大的执政官伯里克利说得都不一样。看你这么聪明，我先给你讲一下苏鲁支的思想。”

    “谢谢您，埃斯库爷爷。我会听得很仔细的”苏格拉底说。

    老者道：“他们一行人去了火岛后，苏鲁支和毕达哥拉斯爆发了激烈的冲突。毕达哥拉斯虽是外邦人，但从小就信仰太阳神，甚至可以说，没有这个信仰，就没有他后来的数学成就。而苏鲁支表示，小世子的病关系生死，而所谓死就是心灵的消散。圣女的心灵献祭也是，如果不明白什么是心灵，则小世子的康复与圣女的复活都是不可能的！”

    “那心灵又是什么呢？您前面说心灵是活火，我还是听不懂啊。”苏格拉底不解的问。

    老者继续道：“苏鲁支说小世子是一个天才，毕达哥拉斯没有资格教他。苏鲁支表示要收其为徒，自己的思想要由他来传播。大家也没有办法，就在老城主和西美尼的见证下，答应了小世子转投在苏鲁支门下。之后，小世子一直留在火岛的山上疗养和学习。直到他32岁的时候，苏鲁支去世。而赫拉克学问大成，下山传道。他们认为整个宇宙都是一个心灵，也就是‘活火’。‘活火’在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。而这个分寸，赫拉克为了纪念他小时候在冰原的奇遇，给这个控制分寸的东西起了一个名字——‘逻格丝’。”

    苏格拉底说：“我父亲是一名雕刻师，最懂分寸了。他给我说过‘逻格丝’，不过他说‘逻格丝’的本质就是‘逻辑’。”

    “逻辑？以前我也这样认为。直到遇到了巴门尼德先生，才知道‘逻格丝’一词至少有语言，阐释，比例，分寸，逻辑，理性，仁爱，命运等八种含义。”老者继续说道：“巴门尼德先生虽然比我还小十岁，但他不愧是大医哲色诺芬尼晚年收的大弟子。”

    “大医哲色诺芬尼！”苏格拉底惊呼道，“那他肯定知道所有事件的真相。”

    老者叹了口气说：“色诺芬尼医学大成，自己都活了九十岁，还有说活了一百多岁的。收巴门尼德为徒的时候他已经七十多岁了，其实巴门尼德先生学成后也没有机会再遇到他了，谁都不知道色诺芬尼去哪了，到底活了多少岁。我的新朋友欧里庇得斯说——当初泰勒斯、西曼德和色诺芬尼三个人联手参透了生死的秘密，引起了神灵的嫉妒，才引发的大洪水吞没了米利都。”

    苏格拉底疑惑的说：“大家不是都说米利都皇室亵渎了神灵，导致的大洪水吗？看来此事还有秘密。”
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