第20章 独立-《泰西哲学玄鸟集》


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    第20章    独立

    我们以善良人民的名义和权力,

    谨代表本城邦庄严宣布并昭告:

    墨伽拉城邦从此获得自由独立,

    解除对于斯巴达城邦的一切隶属,

    对铁达尼家族的效忠关系完全废止!

    墨伽拉城邦,是一个和雅典接壤,却隶属于斯巴达的北部小城。战略地位非常重要,这些年,一直享受着斯巴达和雅典的各种优惠政策。在斯巴达把它叫做麦加拉城,雅典把它叫米加腊城,而其他城邦习惯把它称作——墨城。

    这个城几乎每个家族都懂得墨,不是写字的“文墨”,而是建筑用的“线墨”。这个城邦以盛产建筑石匠和木匠著称。

    关于墨城,人们普遍有一种说法——他们在世一日,便不会停止建造;哪怕第二天末日来临,他们前一天仍会照样建造不息。这种勤劳精神,很明显他们与斯巴达人同文同种。斯巴达一词的本意就是“可以耕种的平原”,后来耕战立国,崇尚勇武,但是骨子里的勤劳精神从未改变。在一百年前,斯巴达失去土地的无产者辗转来到科林斯城邦的北部,建立了坚不可摧的墨城。

    由于和斯巴达同文同种,因此他们宣誓隶属斯巴达,为铁达尼家族效忠。墨城属于斯巴达和希腊的交通要冲,石匠和木匠又遍布天下,既是锁城闭关的斯巴达人了解世界的窗口,又有着超强的储备实力。因此,除了低额的税收和高级别的外交,在其他管理方面,几乎授予了完全自治的地位。这在铁达尼家族看来,已经是顶天的自由与恩赐了。

    雅典近些年由于经济政治文化的强势崛起,俨然取得了当年米利都巅峰时期的地位。经过希波战争的洗礼和锻炼,斯巴达的陆军和雅典的海军已经成为整个大陆的最强者。一旦墨城倒戈,斯巴达的战略缓冲将会消失,这对其陆军是一种极大削弱。为了本城邦的利益,雅典执政官伯里克利这些年没有少在墨城上下功夫。

    外交上,互为友好城邦。经济上,大量采购墨城的石料和木料成品。文化上,资助天才少年欧几里得在这里建立了墨伽拉学校,此学校刚建成就以对逻格丝的独特体会和缜密推理傲然挺立,闻名于世。并且和雅典经常交换留学生,这样一来,雅典城邦的自由精神和民主政体便俘获了整个墨城年轻人的心。

    这些年,墨城进行民主改革,效法雅典。向广大的公民开放各级官职,实行公薪制度,对优秀常驻人口和平民,甚至奴隶授予公民选举资格。

    相比较母邦斯巴达,仍然是铁达尼家族统治,广大的平民除了公民大会之外,绝大多数时间都被军事训练所代替。斯巴达人非常注重军队纪律,冲锋时绝不会有人后退,所有人都在悠扬清脆的笛声中投入殊死的搏斗。全民皆兵的斯巴达,女性对勇敢的男人也有着特殊的崇拜。男人出征前,斯巴达的女人都会修葺加固他们的盾牌。临别之时,他们会指着坚固的盾牌对自己的丈夫或者儿子嘱托道:如果不能带着它回来,那就躺在它上面。

    斯巴达人的尚武思想深入且执着,甚至也表现在女人和孩子身上。斯巴达的少女虽然住在家中,但从不娇生惯养。斯巴达人相信,只有健壮的母亲才能生养出优秀的战士,所以女孩从小就必须进行格斗、竞走、掷铁饼、投标枪等艰苦的训练。不要以为在斯巴达历史上只有海伦这类的美女,如果兵员奇缺或者真的有过人之处,女人甚至是允许走上战场的。而对斯巴达男孩来说,他们一出生就会面临更大的考验:首先,母亲会用烈酒给男孩洗澡,如果抽风或者失去知觉,则说明不够结实而遭到遗弃;体格过关的男孩会被抱到长老那再次检查,如果有漏网或不稳定的,仍会被弃之山谷。在男孩很小的时候,母亲就注意培养他们一些基本品质,比如不怕黑、不怕孤独、不哭闹等等。斯巴达的男孩七岁就开始过集体生活,十三岁就开始不穿内衣,无论冬夏都只能穿一件外衣,从小就要学会忍受各种肉体痛苦、饥饿、寒冷、黑暗和孤独的折磨,这一切都是为了在战争中保卫自己的祖国和家园。整个国家就像一个军营,也正因为如此,斯巴达陆军在整个泰西所向无敌。

    在上个月的全民公投中,墨城人民要求独立,成为一个完全自治的城邦。不再向斯巴达城邦纳税,也不再继续效忠铁达尼家族。在他们眼里,斯巴达人只是战争机器,自己纳税的每一分钱都会花在杀戮与鲜血上。而且对于自己的外交权力,斯巴达一直在想办法限制。

    斯巴达城邦,皇室内院,公主的梳妆台前。
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