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    第22章    元敬讨奴

    琅琊，张府。

    周三水回来后，立即向张催栋禀告了齐元敬的意思。

    “老爷，小的不明白，赵拓海死前立下重誓，那个秘密他没有外传，既然如此，咱们干嘛还要把隐娘这个小贱人要回身边呢？您就不怕她哪一天又起幺蛾子？干脆解决掉算了。”

    “你懂什么？你以为齐元敬会眼睁睁看着赵隐娘留在我们府里吗？我就是要让他难做，让他求我们，这样，我们才能更好施行我们的计划。哼哼。”张催栋冷笑着，狡诈的目光中露出一丝不屑。

    路上，齐元敬和凌宇并排骑马走着，张催栋老尚书住在琅琊，距登州城骑马要走半天的路程。

    “兄弟，我思忖再三，觉得此事还是先和你商量一下吧，你要同意，我定当不遗余力去救隐娘，你要不同意，那就此作罢，我们再从长计议。”

    “哥哥，你这是哪里的话，兄弟肯定信你，但说无妨。”

    齐元敬的想法是，赵拓海死了，按朝廷律例，隐娘必须继续在张府为奴。奴籍肯定是去不了的，而且以张家的行事风格也不可能允许这种事发生。反正都是作奴，不如齐元敬以“买奴”的名义，将隐娘名正言顺接入齐府，都是一家人，奴不奴的，无所谓。

    齐元敬继续道：“兄弟，这只是权宜之计，只要能让隐娘摆脱张府的控制，她的奴籍，为兄以后再慢慢想办法给她去了。”

    凌宇没想到，就为了一个“奴籍”，赵拓海甘愿赴死，隐娘还要继续受到张家的纠缠，连齐元敬堂堂明威将军、登州卫指挥佥事也是毫无办法！难道真是大明律在束缚这些人吗？赵拓海本可以反抗，但他不敢，甚至刀架在脖子上的时候也只是乞求放过隐娘，不敢为自己争取什么。饶是王玉兰这样明事理的人，在听到赵家父女的奴籍身份后也一反常态，言语间充满了对赵拓海、隐娘的嘲讽和蔑视。在这些权贵口中，对赵拓海这类人还有一个称呼：贱民！

    来到这个世界后，凌宇发现，世人对贱民的歧视观念是长年累月形成的，已成为一种社会习俗，根深蒂固，很难改变。不仅如此，贱民自身的观念也是一大恶疾。据赵拓海所说，张家从小就给他们这些下人灌输主奴思想，要求他们打不还手、骂不还口，而且还要感恩戴德。张家除了对违犯家规的下人处以重罚之外，还将忠实于主人的下人树为榜样，以此来达到控制他们的目的。长年累月下来，赵拓海已习惯于自己贱民的身份，认为自己所处的地位是天经地义的。凌宇对此甚为不解，这难道不是自甘下贱吗？

    不过转念一想，凌宇觉得齐元敬这个办法也算不错，有他这个哥哥在，齐府上下谁还能真把隐娘当奴婢使唤不成？只是这个张老尚书，恐怕不是易与之辈啊。

    兄弟二人一拍即合，策马向琅琊快速奔去。
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