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    “作为封建帝王，为何不该用驭民之术。”

    “请先生赐教。”朱元璋道。

    “驭民五术是愚民，弱民，贫民，辱民，疲民，五术若不灵，杀！”秦宇道，

    “这么一套下去，百姓会生活的就犹如蝼蚁，犹如蛆虫一般的卑微。”

    “封建帝王是天下的主人，是百姓的君父。自己的子民全都是蛆虫了，那么作为百姓君父的封建帝王，自己也好不了哪里去。”

    “老鼠的爹是老鼠，王八的爹也是王八。”

    “蛆虫的君父，就是蛆虫头头。”

    “反之，如果天下的百姓是一群狼，那么封建帝王，就是狼头领，就是威风凛凛的狼王。”

    “一个蚁穴，一个粪坑，是抵挡不住外敌入侵的。”

    “而一个群狼的领地，就算猛虎也不敢入侵。”

    “老黄。”秦宇向‘黄村长’问道，“假如你是古代的帝王，你是想当一个蛆虫的头头，还是群狼之王？你想自己的领地成为粪坑，还是广阔的大草原？”

    “咱打死也不当蛆虫头头。”朱元璋闻言，冷冷的道，“假如咱是皇帝，咱也不会让咱的王朝，成为生活着一群蛆虫的粪坑。”

    “这不就结了？”秦宇道。

    “再者，当皇帝的为什么要害怕天下百姓呢？”

    “皇帝，为什么非要把天下百姓，当成自己最大的敌人，非要去愚他们呢？”

    “历朝历代，从来都只是听说过，百姓会因为吃不饱饭揭竿而起。从来都没有听说过，百姓会因为过的太好，生活太幸福了而反抗朝廷。”

    “天下百姓又不是傻子，自己都幸福了，安居乐业了，非要作死反抗皇帝干什么？就算有个别的人想反抗，别的生活幸福的百姓，也不会答应，也会站出来维护皇帝，维护他们的幸福生活。”

    “也就是说，百姓越幸福，朝廷就越稳固。越是利于，皇帝的家天下。”

    “反之，百姓越艰难，朝廷就越危险。”

    “愚民之术，完全是和江山稳固南辕北辙，背道而驰。”

    “愚民之术虽然能在王朝快要灭亡的时候，暂时帮助皇帝稳固江山，但无疑是饮鸩止渴。戕害百姓，只会让百姓生活越来越艰难，直到最后不得不揭竿而起。”

    “可笑的是，一些封建皇帝，在盛世的时候还在用。”

    “汉武帝当初为什么要独尊儒术？是因为他要打匈奴，他需要钱，必须从百姓那里去盘剥。愚民之后，百姓乖乖的把钱拿给他打仗，不再反抗。

    “是汉武帝开启了独尊儒术的先河，从此祸害千年。”

    “击退匈奴，开辟丝绸之路是汉武帝之功，然而独尊儒术祸害千年，过大于功。”

    “所谓的驭民之术，就是在堵百姓之涛涛洪水。百姓越苦，洪水就越大，之后必定形成滔天之势，冲垮封建王朝这个本就不太牢固的堤坝。”

    “而让百姓过上好日子，就是在疏。”

    “堵不如疏，大禹在治水的时候，就告诉了我们这个，天下至理。”
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