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    周承明制，大周的国策，依然是重农抑商。

    士农工商，商人排在最末位。

    虽然在崇瑞帝继位后，商人的地位有所提高，但商贾之道仍然被视为旁门左道。

    万般皆下品，惟有读书高，只有科举考试才是正途。

    而且，如果有从商经历，在科举报考与政审之时，都会受到一定的影响。

    所以，贾琛在金榜题名之前，不会从商。

    那怎么才能赚到银钱呢？

    贾琛苦思良久，蓦然间，从脑海里冒出一句话：

    “君子有三不朽：立德、立功、立言。”

    其中，“立言”是指有真知灼见，笔之文章，播于当今，载之史册，扬于后世是也。

    贾琛眼前一亮，自己可以著书立说赚钱啊！

    在大周，著述等身是一件足以流芳千古的伟大成就。

    那么，我该写什么呢？

    思绪飘飞之中，贾琛想起了《弟子规》，《了凡四训》，《围炉夜话》和《菜根谭》这四本书。

    这些书目前还没有问世，倒是可以誊抄下来，刻印出售。

    写书赚钱虽然也属于商贾之道，却绝非商贾贱业，不仅不失体面，受人尊崇，甚至能声名远播，闻名遐迩。

    在科举报考与政审之时，不但不会受到影响，还会成为一个加分项，让主考官高看一眼。

    在前世，贾琛曾看过《弟子规》，《了凡四训》，《围炉夜话》和《菜根谭》这四本书。

    说来也怪，他现在不仅可以过目不忘，而且，凡是前世看过的书，都能一字不漏地回忆起来。

    之所以选择誊抄这四本书，是因为在大周，为稚童开蒙的读物，只有《三字经》、《百家姓》、《千字文》等寥寥数本。

    而《弟子规》可以作为蒙学读物的有效补充。

    该书共分为五个部分，其首章“总叙”将孔子的话，用三字句改编而成，正文分为“入则孝，出则悌”“谨而信”“泛爱众，而亲仁”“行有余力，则以学文”共四个部分，并进行了具体、通俗的闸释。

    主要列举了为人子弟在家、外出，待人、接物、处世、求学时应有的礼仪规范。

    此书符合大周礼法，若是面世，定会广受欢迎。

    当然，此书里包含了很多封建糟粕，但此一时彼一时，大周还处于封建社会，此书迎合了大周主流的价值观。
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