第五章失守又未完全失守的京都-《朕即大宋赵桓》


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    所谓国之将亡,必有妖孽。

    靖康之耻是铭刻在每个宋人心目中难以磨灭的伤痕。

    但是当众人反思靖康之难的经过,却不得不承认,这完全是一连串偶然事件所导致的意外。

    完全是宋钦宗膝盖太软,一味的卑躬屈膝,苟且求和所导致的结果。

    所以后世大明深深吸取宋亡之教训,敢议和者必受万夫所指。

    甚至连金国内部都没有做好灭亡北宋的准备。此时宋庭人心未失,军队尤在,财政富庶,连开封府的行政运转都一切正常。

    金军虽然趁东京混乱之际攻上了城墙,可是面对上百万同仇敌忾,准备巷战的东京市民。

    金军不但不敢下城,反而在城墙上修筑起了防御工事。

    “时金人尽得四壁,乃伐城上材木,并斫取柜板作障,反蔽城内。百姓欲巷战,其来如云。由是金兵不敢下,乃唱为和议。”

    正是金军提倡的和议,给了宋钦宗摇尾乞怜的希望,才使其亲赴金军大营,一步步将时局推向了万劫不复之地。

    坐在祥曦殿内,赵桓目光愣愣的盯着屋外的黑暗出神。

    眼前环境就像自己所面临的局势,远方一片黑暗,充满未知。自己能看清的只有眼前一隅,而这片明亮的宫殿就是自己最后安全之所。这里是否坚固,就决定了自己能否渡过这场危急。

    而站在四下的宦官、禁军班直却都心中震撼,看着端坐在龙椅上的官家,都有种莫名的感觉。

    官家从金军大营返回之后,整个人就变了。

    变得更加坚定自信,强硬铁血了。

    当朝宰相何栗,一位朝廷重臣,就那样堂而皇之的当众处死了。

    于是满朝文武为之一肃,任何人都再不敢提议和之事。毕竟堂堂宰相都因为主和而被斩立决,其他人还不至于觉得自己地位能与宰相相比。
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