第二十七章 人祀祭坛-《走阴夜话之打更人空桑》
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说着,四人开始自行查阅,最终他们发现了四副壁画,分别位处东南西北四个方向上。绘画的内容,则如出一辙。
隐隐的,空桑心目中有着强烈的不安。
忽然,他想到了那石坛中间的方形石头,空桑连连比对,心中一颤:
“你们快看,这些匍匐跪拜的人的位置,是不是和石坛中心那些方形石头一致?”
三人连忙对比,再三观察下,惊觉位置一模一样!
“一,二,三......”
空桑开始细数石壁上的跪拜人数。
数到最后一个匍匐在地的人时,空桑倒吸了一口凉气:“也是三十六个人?!”
“这个数字怎么了吗?”
“杨先生在外杀了三十个人,乌蒙死了,三十一个。如果加上村长、族长还有族长儿子,那就是三十四个。数量对不上,难道我想错了?”
空桑思索之下,却忽然问道:“正业、陈涛,那乌蒙家是一个人吗?”
两人一愣,细细想了下,脸色难看起来。
“不,乌蒙虽然死在了当场。但是我们当时有偷偷注意过,两个房间,两张床上,却总共有三个枕头!”
“这么说来,那就对上了!只不过只有乌蒙的尸体被发现了而已!”
空桑心念急转,他感觉自己似乎抓住了什么,却模模糊糊,仿佛笼罩着一层阴影。
“你们等等,我打个电话。”说着,空桑拨通了征老板的号码。
“喂?小空桑。”
“老板,您见多识广,我有事情问题想问您.......”
随着空桑将观察的经过告知了征老板之后,对方的语气有了一丝前所未有的严肃。
“空桑,你自己观察一下四周,有没有代表七十二数字的东西。”
“七十二?”
一行四人开始仔细观察,首先映入眼帘的就是那些油灯了。
“一,二,三......六十五,六十六......”
一盏一盏数过去,当最后一盏数完之后,空桑冷汗直流:“有七十二座油灯!”
“周天星斗!”征老板沉声道:“这是道教流传《三十六天罡术法》中的起死回生之法!”
“什么?!”
此言一出,四人都惊呼起来。
“难道说,杨先生想用这种方式,复活肖琳?肖琳真的死了?!”
“现在不是纠结肖琳的时候。”征老板说道:
“这是一种歪曲了起死回生的左道邪法。你们仔细对比下周遭和那画布上的图案。如果我想的没错,石坛上应该会有一神,一鬼,一凶。这是......人.......祭.......”
手机信号忽然受到影响,征老板话没说完,电话就断线了。四人打开一看,手机果然没有一点信号。
“老板说,一神,一鬼,一凶?”
空桑喃喃自语,似乎想到了什么,连忙拽着三人来到石坛中间的那块染布前!
“我明白了,我原先以为这是一幅百鸟朝凤图,可现在看来,这根本不是凤凰,是毕方!”
“毕方!”众人显然知道这个名字。
“《山海经》记载,毕方是一种凶鸟。而在《东京赋》上所言‘老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。’也就是说,毕方所到之处,必然火焚连天。这就对应了一凶!”
空桑又指了指先前的石壁:“那石壁之上,女子,蓬头垢面,周遭也如火焚,若对应到神话传说中,只有一种符合条件!”
陈涛下意识道:“难道是旱魃!”
“正是旱魃!旱魃的神话传说是从黄帝之女魃中延伸出来的,后有赤地千里的说法,形象也是从天女转变成了鬼怪,最后更是代表高阶尸鬼的代名词!这便是一鬼!”
“而此处是湘西,湘西本土神话传说中,有一火神,名为火塘神!他是为湘西族群带来火种之人!所以,又被湘西民族成为祖宗神!就和三皇五帝的燧人氏传说类似!”
“可,可这又有什么关联?”
“湘西绝大部分的祭祀之处,都是祭祀祖宗和他们本土神灵的。那么,这里很有可能最早是村寨祭祀火塘神的地方!这就对应了一神!”
“等会,我都听糊涂了!又是毕方,又是旱魃,又是火塘神,这能说明什么?”
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