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    李朝年道：“二公子已经返回南荣山了。”

    南荣曲风咬牙道：“扔下一个烂摊子给我收拾，他自己却走了？逆子！”

    “主人，未必是所谓的烂摊子，”李朝年上前一步，“二公子瞒着主人与拓尔思部建立联系如今来看是不争的事实，但主人不也一直想和拓尔思部建立联系吗？既成事实，何必追究？”

    南荣曲风点头：“谋师说的对，姬承影就算知道此事与南荣家有关，也会装作不知道，否则，姬家就会腹背受敌。虽说眼下的确是我们与拓尔思部联合发兵的机会，但我们师出无名，反观拓尔思部，他们完全可以用公主来做文章，就算是那样，对我们而言，时机也并不成熟，我们必须坚定不移的站在姬家这一边。”

    南荣曲风还不傻。李朝年立即道：“主人大智。”

    如果单纯从战术角度来考虑，这次柔原宫出事，如果南荣家再推波助澜，让宝梦无法回到柔原，拓尔思部便会借口起兵，等兵临神都城下，南荣家再来个里应外合。

    即时，就算铁甲卫再勇猛，加上那些殿外听候，大军也可以直接踏平皇城。

    可是，武力只是达成目的的手段，目的之中最为重要的就是战略。

    战术成功，战略失败，是毫无意义的，甚至会导致最终失败。

    对南荣家而言，要想战略上也获得成功，就必须名正言顺，而在九原大地之上，就算打下江山，要想坐稳江山必须得依附昆仑王朝的血脉，也就是如前朝和大昌皇朝的创立者一样，想尽办法也得找一个昆仑王朝的后人，否则无法服众。

    当然，所谓昆仑王朝的后人也是一个借口，在这块大地之上皇权的象征并非是某个物件，而是传说中由九天帝指派到九原人间的管理者。

    因此昆仑王朝的血脉最终成为了一个象征，一个信仰。

    南荣家之所以可以拥有那些癸甲，完全得益于李朝年，但就算是南荣曲风本人也并未参透那些癸甲的终极秘密，而李朝年却告诉他，只要不断研究癸甲，才有可能掌握可以凌驾九原之上的绝对力量，也可以从其中搞清楚昆仑王朝血脉的秘密。

    为何会有异血者？昆仑王朝后人为何被称为天人？

    为何异血者和天人都不会被癸甲感染，不会异变成为怪物，这三者之间存在的关联是什么？这就是南荣家希望李朝年可以查明白的。

    因为如果搞清楚了这其中的秘密，那么，南荣家是否可以人为创造出所谓的异血者或者天人。

    既然九原大地之上的人们，都将天人当做是信仰和象征，那么就创造出天人来并加以把控。

    南荣曲风想到这，苦笑道：“如今九原大地之上信仰的并非是神，而是天人，多么的可笑。”

    天子并非是人，也不是所谓的神，而是天人，而天人又代替神来管理九原人间，这就是九原存在文明以来代代相传的事实。

    既然人无法创造出神来，那么，为何不能创造出天人？

    对李朝年而言，唐小豪则是他当年带来的那个天婴，是癸甲中的王者，也是可以改变九原现状的救世主，但他并不知道，正是因为当年自己出手相助，导致某些人的身份发生了改变，也导致了某些事从根本上发生了不可逆转的变数。

    因为唐小豪如果是天婴，又怎么会是天人？

    命运就是如此巧妙的戏耍了所有身在其中的人。

    “王侯将相宁有种乎”只是一句振奋人心的口号，无法成为最终坐稳九原江山的坚实基础，因为是人都需要信仰，但这个信仰又不能是虚无缥缈，无法在关键时刻挽救天下万民于水火的神。
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