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    这四个道人的精神状态看着都不太正常，不是怀有恶意，而是太正直了些，鹿正康都因此感到诧异了，在这城市里，道士都是扮演了恶毒的角色，如何会有这样刚正明亮的目光？

    四个道士见到鹿正康还会作揖，除了外貌有区别外，动作不差分毫。

    鹿正康同他们交流一番，发现他们确乎不算正常人，这四个是避难所里的居民，一个是信仰领袖，也就是观主，称天师，一个是布道的牧师，也就是文科道士，称法师，一个是传授道法的，称真人，还有一个是铁匠，也就是火工道人，称居士。

    这四人看着像是有智慧，但其实都呆愣愣的，只有一些基本对话，问多了就开始复读，鹿正康同他们每个人交流过后被归纳在“熟人”的范畴里，总算能享受到一些基本的福利，譬如交易一些低级物品。

    鹿正康用身上携带的金币向文科道士买了两打符水，据说是有病治病，无病消灾，他吨吨吨把两打二十四瓶符水全喝了，这才总算把自己从虚弱里解脱出来。

    道观里供着的不是神像，而是一幅天庭的万仙图，威仪赫赫，天庭大帝端坐在主位，面容被霞光遮蔽，周围是仙官朝侍，总之是很气派的，鹿正康犹豫着要不要信仰一下这个教派，毕竟加入教会后就能美滋滋地享受一系列的好处，他也能向这边四个道士索取更多的帮助，譬如找火工道人升级一下自己的武器服装这样。

    观主见这个外来者有些意动，于是热切地同他宣讲自家信仰：“这位施主，我们西华天庭正需要您这样的人才，我一眼就相中你了，你必然是有道骨的，入了我教，很快就能收集一批鼎炉，练出仙药来，有了仙药，你就什么都有了。”

    鹿正康本以为这是个多神教的信仰，结果发现其实是类似酒神信仰的一个教派。这个仙药应该就是这个西华教升级信仰的仪式物品了。

    他心想着，矿洞里那仙药还有一大堆呢，于是他就问：“仙药我手上正有一批要出手，你们收不收？”

    “这位施主，你可以先去敬拜诸天大神再来买卖。”观主的意思是，非本教中人，没有以仙药换取宝物的资格。

    鹿正康预先留了个心眼，出去一趟，赚足钱回来，向文科道士买足一箱符水，这才开始向万仙图膜拜。先前他拜自家飞面神的时候，双方对视一眼，面条就炸了，鹿正康其实也大概明白自己身上是有问题的，可能是什么诡异bug之类的，总之他得在这边的神被他拜出事前先把药水买了，这是以防万一，要是这一次依旧把人家神给弄死了，道观这四个道士得和他拼命。

    鹿正康跪在蒲团上，静下心来，空气里有淡淡的檀香味，这场景，让他想起一些往事。前世被母亲带去寺庙里上香，还有自己几个信佛的长辈去世后，也是在寺庙里作法事，其实在中国人眼中，信仰这个东西就和保险是类似的吧，死后世界究竟如何谁都没亲眼见过，所以不如加个什么教，假如真的有死后世界，那也不至于没有个组织可以混。

    人世间的事情从来都很复杂，假如死后还没个照应，是不是太惨了点？鹿正康曾经不理解长辈们对宗教那种暧昧而忌讳的态度，如今却也有了自己的看法，将心比心，慢慢也就明白了曾经不懂的事。
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