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    修行难度远远高于武道功法！

    难点总共有二。

    一，修道功至魂魄能冥冥离体，才有资格进行尸解。

    二，尸解有火解、水解、剑解、杖解等诸多方法，无论哪一种，都需要特定的法咒、法器。除了兵解。

    以水解为例，按照《太上三辟五解秘法》中所言，需要在壬癸之时，在静室中立一香炉，叩齿三十六通，念咒，将自身之三魂神赋予鞋上，再禹步急走。若当日尸解，则将右鞋沉水……。

    这鞋，不是普通之鞋，需能寄居人的三魂。

    杖解，分为三步。

    第一步，通过符咒、斋醮，存思等方法与神灵相通，使自己获得成仙资格。接下来，第二步，将灵魂寄托在竹杖法器之中。第三步，灵魂顺着竹杖这通天之梯，升仙而去……。

    ……

    水解、火解、杖解等尸解法，太难，耗时太长。

    他中意兵解法。

    相比较其余的尸解法，兵解法就亲民多了。哪怕道功未修圆满，也没什么可助尸解的法器，但只要在兵刃加身，打破窍壳的那一瞬间，捕捉到冥冥灵机，就能立即化作第三等地下主，修成尸解法。

    当然，不是说其他尸解法门不如兵解法。

    水解、剑解这等的尸解法，一旦尸解成功，少说也是第二等的地下主。而第二等的地下主立即就得冥府管禁之位。

    管禁之位，相当于冥府散吏。

    倘若……兵解之时，没抓住那冥冥的灵机，就是立即身死道消的命。

    兵解，是修道人在面临刀兵之祸时的不得以做法。

    但——

    徐行不同。

    他有试错机会。

    而且可以借助【道果】固化，一证永证。

    在他的道果上，已经有了帝紫命格【地下主】，只需他现在一身死，就有极大的可能，立即转化为第三等的地下主。

    除此之外，按照徐行的判断。

    尸解时感受的冥冥之机，恐怕与武道先天的天地之桥有着不小的关系。

    ……

    ……

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