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    奎刚与无天也不想出师未捷身先死啊。

    似那长安大慈恩寺、万寿山五庄观、南海珞珈山以及东海金鳌岛.这些地方就算是他们亲自去了也不见得能讨得了好。

    麾下的那些妖魔如果一不小心闯进去了，除了平白送了自身性命之外，很有可能还会引起这些大能们的不满.或许会让他们原本保持中立的立场，一念之间就转变了过去。

    奎刚与无天并非是莽夫，这几百年来他们在魔界之中，同样是励精图治.尤其是两大魔国的建立，更是让原本杂乱无序的魔界，拥有了最基本的秩序。

    但相对于各种制度以及道德约束都已经十分成熟的三界来说，魔界之中还差的更远。

    一言不合就动手的的场景，在魔界之中随处可见，而且只要一动手，那基本上都伴随着死伤这在魔界之中，根本就不是什么希奇的事情。

    无天与奎刚两个人虽然会对这些妖魔进行一定的约束，但也十分有限。

    金光仙很少来灵山，即便是当年在菩萨门下当坐骑的时候，也基本都是待在南海落伽山。

    如来佛祖慈悲，但多宝道人绝非是什么善类.反正这灵山也不是他的地盘，如果说真让他在乎的，那也就是这三千多截教弟子了。

    多宝甚至怀疑，当年之事，恐怕另有隐情。

    弥勒佛能怎么办呢？

    从这方面来说，冥河老祖还真是个好人，跨越两界来给无天与奎刚送上了两件极品先天灵宝。

    而因为大师兄多宝道人成为了灵山之主多宝如来，他们甚至想要依凭大师兄威风，将原本西方教的弟子，赶出灵山

    因为他们这样的行为，西方教众弟子在心里也没少嘀咕，都说两位教主此举是引狼入室，看似是“渡化”了三千诸佛，实际上是让截教鸠占鹊巢，反而是他们这些西方教正统，成了旁门。

    不过相对于弥勒佛，药师佛多多少少是有些按耐不住的，当年三藏师徒西天取经到了灵山，除了十大菩萨先后向他们师徒发难之外，“出力”最多的就是他们琉璃净土了。

    弥勒佛笑口常开，大肚能容.如果因为这点“小事”就看不开，显然是坏自己的修行。

    而在金鳌岛的无当圣母，她的面色并不算好看。

    而最后的结果是，二师兄紧那罗被驱逐出了灵山，堕落成魔；四师弟地藏发下“地狱不空，誓不成佛”的大宏愿，从此坐镇阴山，不出冥界；小师弟更是转世成为了杨天佑，成为了算计天庭的一枚棋子.

    最后得利的当然就是看似大获全胜的弥勒与药师佛。

    而无天魔祖是取走了元屠阿鼻二剑，奎刚法祖则是分到了玄元控水旗双方算是补全了各自的短板。

    同时，弥勒还被立为了未来佛，又称东来佛祖。

    灵山的事情，无当圣母也从金光仙的口中听到了不少内幕，其实当年被强行掠走的三千截教门徒，对于灵山佛门并没有什么归属感，若非大师兄多宝道人在上面压着，恐怕他们在灵山也绝对不会太安分。

    如果能够达成所愿，就把这灵山交给无天，又如何呢？

    故而他用血海的八万罗刹族，来换这当年的截教三千门徒。

    阿弥陀佛。

    对于三界的信息，他们两个其实知道也十分有限.最新的消息，还是二百年多年冥河老祖擅自进入魔界之后，从对方的身上零零散散得知了一些情报，但并没有什么太大的帮助。

    毕竟三藏法师名声在外，说他是真佛，那当然是毋庸置疑的。

    只是想要让这些截教门徒重返截教，并没有那么容易.能够趁着这一次大劫，让他们脱离佛门，已经是意外之喜了。

    奎刚与无天的麾下，那也是人才济济，各种凶妖恶魔肆无忌惮的向外释放着自己身上凶煞之气，嗷嗷嗷嗷嗷——

    应得的利益？

    弥勒佛的目光，显然比那些西方教的弟子就要长远的多。

    随后，如来佛祖就换了一个说辞，“贫僧欲派遣一批僧人前往金鳌岛拜访截教，以促成双方友好交流。”
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