第75章 自发的敖包祈福-《草原有座蒙古包》


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    孔雀屏草原上的蒙古族,传统的敖包祭祀形式大致有“血祭、洒祭、火祭”三种。一是血祭,即宰杀壮牛肥羊供奉在敖包前。如今,这种血祭法运用不多,除非是极特殊和极重要的情况才会这样做。二是洒祭,就是“洒注礼”,即在敖包前滴洒鲜奶、奶油、奶酒等物以祈求幸福,后来还增加了白酒、点心等祭物。三是火祭,即在敖包前堆干树枝或者干牛马粪点燃,祭祀者排队绕火三圈儿,边转圈儿边念自家的姓氏,然后献上供品,甚至把全羊投入火堆里。火烧得越旺越好,因为象征着兴旺。

    再后来,敖包祭又衍生出了一些特殊的礼俗,当然,会因地区不同而有很大差异。孔雀屏草原上的蒙古族牧民,如搬迁等原因家里不想或不方便再供佛像时,就要搬开附近山上敖包的石块,把佛像置于里面,再把石头按原样堆好。

    这一次,萨仁台嘎查牧民祭祀敖包是自发的行动,目的只有一个——为“英雄母亲”马托娅祈福!

    …………

    在行动之前,策划这次祭敖包活动时,佟恩和特意召集了嘎查的几位长者和有影响能力的年轻人进行商议。这里面没有包括嘎查的干部。

    大家围坐在佟恩和家,喝着新熬的奶茶,畅谈各自的想法。

    佟恩和说:为马托娅祈福,是我们自发的,嘎查的人自愿参加,不必强求,这也是我没有找白宝柱书记和阿拉坦仓嘎查达他们的原因。大家都谈一谈,具体采用什么形式好一些。

    双喜迫不及待地说:当然是最高的“血祭”!我出一只羊,去我牧点抓最好的。

    为托娅家买的电磁炉还没有送去,能在祭敖包方面出一份力,双喜非常愿意。

    来旺附和道:对,我也出一只!为了给马托娅祈福,我舍得。

    刚刚从阿吉奈的牧点回来的玉山逗他:来旺啊,你真舍得?看你媳妇回去不收拾你。

    来旺笑了,其他人有跟着笑的,有默默无声的。

    佟恩和开口道:不要开玩笑,这是个严肃的事情!

    刚刚还在笑的人赶紧收住,为自己的失态感到不好意思。

    佟恩和又说:对了,刚才忘了表扬表扬咱们玉山,这几天帮着阿吉奈照看牧点,开始那两天还得管着两家,呼和鲁回去了才好一些。真的辛苦了。

    玉山极不自然地挠挠脑袋,说:这没啥。

    双喜再次表态说:佟叔,我真的愿意出一只羊,两只都没问题!

    还有人表示愿意出羊,佟恩和看了看另外几位长者,问道:几位怎么看?

    其中一位长者说:大家的心情可以理解,但是吧,我觉得这“血祭”不太合适,这次祈福的事儿比较特殊,尽量不见血的好。

    其他人有点头的,也有不置可否的。

    佟恩和说道:我也赞同不搞“血祭”。我是这样考虑的,这次敖包祭一定要节俭,几位都表示可以拿出羊来“血祭”,我看不如省下羊卖了钱捐给马托娅,这样更实惠。

    双喜又急于发表意见:我同意!另外,这“火祭”恐怕就更不合适了吧?

    佟恩和:是啊。事因火起,谈火色变啊,咱们这次绝对不能用“火祭”,算是一种避讳吧。
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