老把头整整用了五天五夜才把他的经验传授完。真是不听不知道，一听吓一跳，这里面竟然有这么多说道。当然，老把头讲的很细，有时候还手把手的示范，甚至连吃喝拉撒的细节都讲到了，有些关键的地方都连续说了五、六遍，一直到凤润田他们能完全明白为止。

    “把我说的都记下来，放山的时候不能走样！明天一早你们就出发吧，去九凤山，那里的气候和山形最适宜野山参生长，最近几年放山的人常去。大多数都有收获。记住，找棒槌要肯吃苦，有毅力，能耐得住寂寞，最怕的是稳不住架，瞎找一气。还有就是要把随身携带的东西放在身边，防止麻达山。”

    老把头在凤润田他们临行前的晚上还是一遍一遍地嘱咐一些注意事项，显然是还有诸多不放心的地方。凤润田挨着老把头坐在炕沿上，内心充满了无尽的感激。

    “谢谢师父，我兄弟三个人从小就在山里长大，不会找不着道。既然想去放山，就不怕吃苦，请师父放心。只是人人都去九凤山采参，恐怕早就被人挖光了，还有没有别的去处？我们哥几个去，不怕路远遭罪。”

    “鱼过千层网，网网都有鱼。找棒槌靠的是运气和经验，没有运气就是踩在脚下也看不见，这次去就看你们的运气了。眼下九凤山出人参，你们还姓凤，去那里最合适。我这是不能动了，要不然跟你们一起去。可我过去使用过的东西还在，你们拿着，等采山回来时还给我就行，可不能给我弄丢了！”

    老把头说完，就让老伴从柜子里一包一包地拿出来好几包东西。老把头把包一个个打开，一件一件地让凤润田他们看，并详细教给他们使用的方法。灯光下，老把头斜依在墙上，动作已有些笨拙，苍老的脸上还挂着泪花。

    “师父的大恩大德弟子永远不忘，托山神老仙人的赐福，弟子要是有所收获，一定要先孝敬师父。弟子给师父再次叩头谢恩！”

    “别磕头了，起来吧，我还没有收你们做徒弟，采来的山货我也不受用。如果我明年养好了，能上山了，我一定收你们为徒，现在还不行。我的这些东西你们可以先用着，还有我炕沿边上立着的赶山鞭，你们也带着。别小看这跟棍子，他是百年桃木修成正果，既坚硬又辟邪，似有神灵附体，好好待见他，保你们平安！”

    老把头说的赶山鞭是放在炕沿边上的一根极其普通的桃木棍子，长不过五、六尺，粗如擀面杖一般，还不太直，通体紫红色，看样子已经使用多年了，被磨得极为光滑，但怎么看也看不出他的神奇之处。

    “这是我用了三十年的赶山鞭，你们拿去，到时候就知道了他的神奇。还有，你大婶这些天给你们准备了好几十斤煎饼，足够一个人背的。你们还得带上五十斤小米，到时候熬粥喝。还有就是多带些大酱，那玩意也不坏，能吃进去饭，还长力气。大葱也要带一些，但带多少也不见得够用，到时候在山里找点野菜用水抄一抄，蘸酱吃也行。这些东西我让你大婶都给你们准备好了，我看你们也缺钱买，就都带上吧。这些东西你们分开背，每个人最少也得背五十多斤，省着点吃，能坚持一个月。挖不到山参也不要强求，平安回来就好。”

    老把头说话很慢，但饱含着浓浓的深情，那个年代，人们就是这样相处的，实在、交心。凤润田三人深受感动，暗暗下决心一定要尽力找到山参，不辜负老把头的一片深情。

    “师父，我们明天就要出发了，让我们哥三个给您二老磕个头吧，别的也不说什么啦，不管能不能请到参，我们哥三个一定回来看您！”

    凤润田不顾老把头和老伴的阻拦，领着哥哥和韩朝山就跪在地上给他们磕头谢恩！但还是仪式没有行完，就被老把头的老伴给拉了起来。

    “放山回来以后，就回到这里来一趟，一个是把东西还给我，另一个如果走大运，我也能帮你们拉来主顾，把东西卖个好价钱。要不你们不太识货，不知道行情，让别人给糊弄了。放山也不是一件容易的事情，过去官府不让，官兵把放山的人撵得东躲西藏，弄不好甚至坐牢毙命，说是放山人破坏了他们发祥地的风水。现在也有胡子劫匪甚至官兵，都惦记着放山人手里的这点东西呢，要时时刻刻小心，进山容易出山难，防备着别出啥横事，切记！”

    在老把头一遍遍贴心提醒和嘱咐声中，凤润田三人渐渐进入了梦乡。第二天早早起来，吃完早饭，告别了老把头一家，踏上了未知的深山挖参的路程。

    老把头家离入山处不过百余里的路程，凭凤润田三人第一天的冲劲，估计晚上即可入山，但他们没有那样做。三个人中午没吃饭没休息，一直走到快要吃晚饭时，才找了一个荒土岗子停下来，拿出随身携带的用具，开始了第一次野炊、野宿的尝试。

    一切都还顺利，除了手生和些许不习惯以外，三人做得还不错。吃饱后，三人就拖着疲惫的身子睡去。估计还不到半夜，三人就爬起来，趁着夜色起身前往大山里，他们要在天亮前进入大山。

    凭着山里人对道路、方向的感觉，三人在天刚要蒙蒙亮时，已经进入了大山里，按照老把头指点的方向，向九凤山进发。

    沿着跑山人常年走出来的路，绕过几个山头，翻过两座山，就到了中午。三人实在太累了，才坐下来休息、吃饭。在小河边躺了一会，喝足了水，又灌满了水罐，就继续赶路。

    三天以后，路也没了，林也密了，山也陡了，三人估计已经进入了九凤山腹地。休息了半日，三人决定继续往深山里走，估计边上已经被一拨又一拨放山人找的差不多了，只有往更远的深山里去，才有希望找到大人参。

    来到一座云雾缭绕、雄浑沉稳的大山前，凤润田三人决定从这里开始放山。于是，在半山腰举行了入山以来的第一次祭拜仪式。他们找来几块石头，搭起了简易的‘老爷府’，在其前面堆起了一个小土堆，插上了三根香，三人便跪下来祭拜，口中还吟诵着喜词，无非是请‘山神老把头’保佑，让他们挖到山参之类的祈求好运的词语。

    祭拜仪式以后，正式的遛参就开始了。凤润田是‘头柜’，拿着桃木棍赶山鞭在前，哥哥凤老大和韩朝山分别在他的左右，也拿着自己的赶山鞭，是‘边柜’，三人呈‘品’字型仔细地往前搜寻，试图找到可能映入眼帘的山参，实现能过上好日子的渴望。

    三个人还是没有经验，行动起来也很笨拙，内行人一眼就能看出来是生手。走着走着三个人就各奔东西，个找各的，互相不能协调照顾，形成合力，保持不了有效队形，凤润田不得不常常用大声吆喝重新把三个人聚在一起。

    慢慢的就有些习惯了，三人的队伍也渐渐成型，搜寻的速度和质量都有所提高。虽然很努力，但第一天还是一无所获。眼看天就要黑了，凤润田三人找了一块较为平坦开阔的地方停下来，准备吃饭休息。

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