第四章-商讨-《寻龙咒》


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    李坤与许天紧盯着我的动作,都在疑惑着我为什么会这么说,而且究竟会拿出什么东西。

    我伸手探入怀中,在李坤和许天的注视下拿出了一枚小巧精致的金色铃铛。

    李坤而许天在见到我从怀里拿出一枚铃铛的时候也是愣了一下,而许天的眉头则是微微皱了起来,问道:“老刘,这是?”

    我手中拿着这枚金色的铃铛,放在了茶几的桌面上,说道:“这个铃铛是我在百棺冢拿到的。”

    李坤与许天听闻此言顿时一怔,随后我继续说道:“而这枚铃铛,就在道袍干尸的手中握着。”

    李坤与许天对视一眼,随后齐齐俯下身子仔细观察桌面上的这个小巧的金色铃铛。

    许天一边仔细观察,一边低声说道:“如果这个铃铛是在那个老道手里面拿到的,那这个铃铛必定就是一件法器。”

    说着,许天抬起头一脸谨慎的对我说道:“有可能这也是一件冥器。”

    法器就是道教经常使用的专门驱邪捉鬼的一些法器,比如追魂幡、铜钱剑,等等,而这种都是道教专门用来对付鬼怪之类才能用上的。

    而冥器则大为不同,冥器则是邪教中人专门用来驱鬼招魂或是炼化鬼魂的所使用的的东西,而这种冥器可以说是根本与道教完全对立。

    在古代,道教就与邪教发生了一次重大的冲突,而当时那一场冲突当中道教死伤无数,而邪教虽然死亡人数并没有道教那么惨烈,但是这一场大战令邪教元气大伤。

    因为邪教使用的冥器是专门用来驱鬼,所以邪教中人只需要利用冥器驱使鬼魂或是僵尸来进行战斗,但是道教中人只能使用铜钱剑一些能威胁到魂体的法器才能进行战斗。

    但是在经过了这场大战之后,后世就慢慢的研究出诸多的道术、道法、道符、阵法,专门用来对付魂体或是僵尸。

    虽然道教研究出诸多的道术但是邪教的冥器还是一直流传至今,而现今最为出名的一件冥器就在茅山正堂里摆放着,而那件冥器名叫聚魂鼎。

    许天李坤我们三人看着面前的小铃铛,我则是对缓缓说道:“其实这个铃铛是一件法器还是一件冥器对我们来说都不重要。”

    听闻此言,李坤疑惑的问道:“啊?老刘,你说的是什么意思?”

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    我拿起桌面上的铃铛缓缓说道:“我们这次下墓是倒斗摸金,又不是专门与墓中的大粽子决斗的。”

    “所以,只要我们遇到了脏东西或者大粽子起尸的话,我们只管用这个不知道是法器还是冥器的东西治住它就行了,只要能治住墓中的东西,给我们争取足够的时间这样就足够了。”

    听我说完,李坤一拍手,说道:“对啊,我们管它是法器还是冥器呢,只要这个东西对脏东西起作用的话,那就足够了啊。”
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