第(2/3)页

    神明于是不悦，认为殊辞没有把心思放在该关心的事情、也就是天外的敌情上，反而将自己的目光局限在下界的那群弱小的人类上。

    第三次进谏，自然也是无功而返，而且殊辞还不得不把注意力移到天外的敌人身上。

    战斗的过程非常惨烈，天外的敌人好似源源不断，但天使们不能退却，必须死守界限。

    于此时，第八位天使长突然降世，他带来博爱的精神，竟奇迹般安抚了天外的来客们，并且说服天使们与其讲和，从此双方得以和平共生。

    危机解除，神明召见众天使长集结，新生的大天使长名为圣贤者汤禾，自然是居功至伟，包括殊死抵抗的尊行者晏篱一同，得以受到神明的表彰。

    “我相信，圣贤者带来的博爱会是解决大多数问题最好的方法，就如同天外的存在们也可以从我们的敌人变成我们的朋友一般。不是所有问题，都要用野蛮的方式解决，能够用宽容的心与对方沟通，或许要比一味地追求消灭对方，更加有意义、有成效。”

    神明的一番论调，听起来好像是在赞美圣贤者的品格，但好像结尾的部分，又别有深意，似乎是在说给某位特定的天使长听。

    待得众天使长告退，神明单独要求圣贤者留下来与祂交谈。殊辞怏怏而归，从此心中落下病根。

    神明与圣贤者愈发亲近，而圣贤者的博爱之心无出其右，自然也让神明更加推崇博爱之理。

    某日，殊辞路遇汤禾，问其对下界的人类，有何看法，却没想到汤禾第一句话是：

    “这里也有人类存在？”

    汤禾新近降世，对之前发生的事情不甚了解。

    殊辞向其解释，汤禾才明白其中的由来，但他说道：

    “人之在世，处处为难。身为天使，善待他们为好。”

    殊辞于是不再多说多问，与其告别。

    殊辞心中逐渐积成顽疾，在自己的预见和神明的偏好间来回纠结，渐渐地，他发觉自己已经不敢再说自己真实的想法，而开始为了顺遂神明的心意而歪曲事实。

    但是他随即意识到，这种行为无异于对神明有所隐瞒，也是不忠之罪，必须予以改过！

    殊辞虽然对人类的事情已经闭口不谈，但是心中始终无法忘记，在自己的推演中，人类最终学会了利用这个世界的一切能源，并用它们来驱动人类发明的各种巧具，形成的战斗力，绝不比天外的那些家伙们差。

    可是神明只专注在他们眼下的弱小里，在神明的眼中，始终把他们还当成自己的一部分，祂对于人类的认知还停留在他们的祖先曾是天使的时候，却没有发觉，人类已经是和天使完全不同的物种。

    神明的垂怜，是正确的吗？

    自己的判断，是正确的吗？

    日复一日的苦苦思索，殊辞深切地体会到，智慧永无至高点，自己的智慧其实也不过尔尔，也许这世上还存在着其他更加智慧的存在，能够解答他此刻的问题。

    但是从他的心中开始怀疑神明的正确性时，事情就已经不对了。

    天使们除了要保护神明以外，对神明绝对的忠诚和服从也是必须的。

    哪怕实际生活中的各项决断都是由大天使长们来决定，但是只要神明发话，那就没有天使会不从。

    这不是“不敢”、“不愿”、“不能”的问题，对于天使来说，他们存在的意义就是为神明服务。
    第(2/3)页