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    洛萨此时正在跟塞曼努德城的主教谈笑风生，这位主教私底下，早就跟洛萨麾下的“黑暗之影”有过接触，受到了洛萨的热情招待。

    “主教阁下，从今日起，塞曼努德城一半的圣火祭坛都交给你们来掌管，没人会要求科普特派和公教会合流，你们可以依旧故我，只效忠于我一个人。”

    主教一脸喜色道：“赞美天父，赞美天父眷顾的公爵大人，我相信所有基督徒们，都将会为您的功绩而倾倒，每个科普特人都会为正信收复埃及而欢欣鼓舞。”

    洛萨笑着应道：“这是我们每一个虔诚基督徒的责任，驱逐异教徒，收复宗主教区，主教阁下，我现在只是发愁，未来该任命谁来担任亚历山大的总主教？”

    主教被洛萨一连串画饼搞得心潮澎湃，连连保证会不遗余力鼓励科普特人参军，贡献财税以支持十字军的征讨。

    送走这位主教。

    洛萨脸上的笑意也逐渐敛去，异端有时候比异教更可恨。

    比如东罗末年曾经搞过教会归一，以换取拉丁人的帮助，就曾遭到了君士坦丁堡东正教会的极力反对。

    他们宁可接受奥斯曼人的统治，也不愿服从向拉丁人低头。

    虽然这里面有第四次十字军东征对君堡的屠杀和劫掠，使双方早已是仇深似海的缘故。

    但洛萨觉得最主要因素，其实还是威尼斯和热那亚的商人在君士坦丁堡拥有的特权太多了，不仅有他们专门的城区，大量殖民地，拉丁商人还拥有诸多免税特权。

    本国商人做生意尚需缴税，外国商人反而不需要。

    这样的国家，怎可能得到民众的拥护？
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