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    郎兴平的日记里的内容没有太多信息透露，就是有，也大多是国外的，国内的信息很少。里面主要写了他在上学时期因在外租房，结果这间房子不干净，室友就请灵媒过来驱魔，从此开始接触到了灵异侧。

    也是因为生在唯物主义社会的年轻人，对于这种不理解的事情都有好奇，就开始上网搜索相关信息，并开始接触这类人群。出国换了环境，周围的朋友也不一样了，难免沾染上一些不好的习惯，比如在那边年轻人里流行的麻烟之类的。这时候就遇见了改变他一生的人，他称呼这个人“导师”。后来的一系列活动都是由这个“导师”指挥的，回到家乡的目的就是找寻《地狱法典》残页。

    他的老毛病又犯了，就是对某个词感兴趣，就要查个明白。利用郎兴平的电脑查询《地狱法典》的信息，他自己也做过研究并做了记录。这是一部类似于西方宗教《圣典》的经书，不同的是一个是记录神的语录和故事，传播神思想的工具，一个是记录地狱的历史隐秘的圣物。

    《圣典》在人间早就已经传开，由于各种原因《地狱法典》里的内容则被禁止流通，只有一些小范围的人知道里面的部分内容。郎兴平的调查信息仅止于此，太过隐秘，在网上的信息大致相同。

    作为圣物为什么会有残页，不管是郎兴平还是网络上面，都是空白。

    这边再也找不到有用信息，于是查看于老头的笔记上。上面内容倒是有些意思，里面记录自己的一些调查发现和推测，笔迹潦草且混乱。里面多次提到残页这个词。其中还提到了孙子于志孙的死亡，和已死之后的回归。里面感叹恶魔的神奇，研究得更疯狂。

    提取里面的信息，于志孙的死亡是意外，而复活他的则是别的人，也就是梁震之前的思路是对的。某些人接触到于志孙尸体的人，才有可能利用尸体降临恶魔的意识。他早就有了这个想法，才特意找了关于于志孙死亡之后一系列活动轨迹。笔记上的内容，证实了他的猜测。

    找到笔和纸，在上面写上了之后要进行的事情。查找于老头手里的残页，调查于志孙尸体路径上面有谁可能动手脚，追查什么是《地狱法典》。

    写完之后，想了想，立刻点了一把火，把这张纸烧掉，还把灰烬处理掉，不留下任何痕迹。不想像于老头和郎兴平一样留下别人追查的信息，他也没地方存放，身边有两个不怀好意的家伙，不想给尤滢带来危险。

    看完这些材料，已经凌晨了，这才靠在沙发里眯了一觉。

    早上和两人又腻歪了一会儿，就拿着那些东西去找朱富贵。到达的时候，这几位刚起来，在吃早饭。于是他就把东西往桌上一放，毫不犹疑地往桌上一堆，拿起包子就吃。这几个人正在讨论姚之桃的情况，梁震听得都皱起了眉。

    “我说你们昨天回来都干嘛了？是非得等着我来才说是吗？”

    “嘿嘿，你昨天是能快活去，可是我们刚得到好东西，怎么也得研究研究吧！”朱富贵赔笑说。

    看着他没把笔记本带过来，李志群知道对他隐瞒是没有意义的，网站里面某人的私信里面都记录着这些物品的用法。只要笔记本在他手里，随时可以查看。没必要因为这些小事，真的逼着翻脸。

    匕首会吸收伤口流出的血液，散发出强烈的杀意，使人变成一个嗜血的疯子。

    头骨中有浓郁的灵力，生前应该是灵媒或者鬼神一类的人，胖子正好可以借助这些灵力修炼。
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