第一百十七章 千疮百孔(四)-《大明求生记》


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    这一次御史胡靖公开身份,打出旗号,来一个突然“袭击”直奔苏松常平仓,松江知府不敢怠慢,硬着头皮查验,整府大小官员七十余人作陪,此时的胡靖才感觉找回了巡按御史的威风,巡按御史所到之地,哪怕是四、五品知府也得听从发落。

    章子俊跟陶鲁正在看一场“大戏”。一场“大火”把整个常平仓烧成白地,在边沿倒塌围墙处时不时地在一些没有烧完的“谷包”中冒出缕缕黑烟,这是知府张璡今早来客栈拉着陶鲁来看现场,说是常平仓不是失火,而是有贼人跟城内饥民抢夺粮食引发火灾,现在缉拿了十几名抢夺粮食的饥民,关押在大牢中等待发落。正好朝廷派往应天府巡按的洪性大人要来查视,到时望陶大人为扬州百姓做个旁证,这场大火祸起萧墙,实乃民冤所至。

    陶鲁一边点头一边说道:“虽然老夫已不是朝廷官员,为民请命理当为先,不过老夫归心似箭,想要尽快回归故里。”

    “唉呀,还请老先生多留几日,住客栈所资理当为府担了,等应天府来人后,陶大人如实把起火之事说明就成,本府感激不尽…        …        。”

    章子俊内心大喊,高啊,这他妈的把责任推的一干二净,还让陶鲁去作证,把事情洗白,真乃天衣无缝也。

    三天后,由督理南京粮储的右都御史周瑄,巡视应天府的洪性姗姗来迟,洪性朝廷明发抵报巡视应天府的巡按御史,所到之处仪仗举牌林立,古代是等级社会,各个阶层对应有相应的等级,统治者运用礼制的规范,制约低等级成员在礼制上的僭越,防止犯上作乱,保持日常等级秩序,以实现稳定。除了官服外,还有仪仗舆卫        ,舆卫是指乘坐的舆(车)、肩舆、轿,以及仪仗仪卫。轿,有明轿、暖轿。以轿的盖、幨、帏之质料颜色,以及抬轿子人数等,定不同爵位的享用规格。

    京官三品以上、京堂,轿顶用银、盖、帏用皂,在京乘轿,轿夫四人,出京用八人;四品以下文职,轿顶用锡,轿夫二人。地方官总督、巡抚,轿夫八人;司道以下,教职以上,轿夫四人。杂职乘马。钦差官,三品以上,轿夫八人。

    京官仪仗。以所设棍、伞、旗枪等的种类、数目,及前引、后从人数,分别等级。如一品官,仪仗为金黄棍二、杏黄伞一、大小青扇二、旗枪八。常日前引二人,后从八人。四品官仪仗,无棍、杏黄伞一、大小青扇二、旗枪四。常日无前引,只有后从二人。五品以下官均用青素扇一,常日惟后从一人。

    直省文官仪仗。总督以下,其仪仗所设青旗、飞虎旗、杏黄旗、青扇、兵拳、雁翎刀、兽剑、金黄棍、桐棍、旗枪之种类、数目及回避、肃静牌数目,分别等级。

    如果官员出行走水路,则必择高大楼船,舱门贴红纸字条,旗、牌、伞、扇插列舱面,也鸣锣开道,锣声一响,行舟让路,两岸肃然。出行鸣锣的次数,依官职而不同,其含义也不同。州县官出行鸣锣,打3响或7响,称为三棒锣、七棒锣,意为“让开”“军民人等齐闪开”(一说“君子不重则不威”)。道府出行呜锣,打九棒锣,意为“官吏军民人等齐闪开”。节制武官的大官出行,要打十一棒锣,意为“文武官员军民人等齐闪开”。总督以上官员出行,因是极品,打十三棒锣,意为“大小文武官员军民人等齐闪开”。官员出行时鸣锣开道,被认为是必行的官仪;无之,则被认为不成体统。
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