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    燕语莺声，极为好听，就知道是爱侣朱淑真到了。

    郓王大声赞道：“好诗好诗，同是当世才女，你这首《咏史项羽》比起李清照的《夏日绝句》写项羽更胜一筹。”

    朱淑真笑道：“你这样夸，分明是私我，非诗之故。易安居士写得项羽顶天立地，雄风猎猎，世人皆知诗还是她的好。你之所以觉得我的还行，一则是我们在一起，一则是你觉得我将项羽败因说得有点对了，本是因其固然。”

    项羽千古英雄而自刎乌江，后人追念颇多，大宋因靖康之难，当世多有吟咏。李清照时有“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”诗名动一时，郓王开始时也颇为推崇。后来感赵构艰难立国，辗转定都临安，大宋国祚得以不灭，实有料外之喜。只觉项羽无颜过江东之举，不值一哂，因而将易安诗也看得轻了。

    宋时对项羽合不合过江一说，王安石早有说处，那时还未有靖康之难。他感于杜牧《题乌江亭》中说项羽应该包羞忍耻以期卷土重来，再作《叠题乌江亭》：

    百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

    江东子弟今虽在，肯与君王卷土来?

    诗的意思却是频繁的征战已使壮士感到疲劳、士气低落，中原之战既败，项羽其势难复，江东子弟即便仍在，是否愿意跟随卷土重来还未可知。

    郓王既是大宋皇室子弟，又蒙靖康覆国之变，无论是杜牧所说项羽该还是不该包羞忍耻卷土重来，还是王安石所论能与不能，总之都不能如刘邦建立大汉那样帝业辉煌。眼下大宋在靖康之难后再有赵构立国，又有兴复，与汉朝最像，正如西汉之后又有东汉一般，虽然此时还未有北宋与南宋之说。

    正所谓成王败寇，郓王此时体会最深，更加推重刘邦而非项羽了。眼下就拿围棋说事，最能不以一时一地论人，若靖康年弃守卞京，再图后续，也不致一败涂地，皇室被掳；若是赵构后来不图兴复，那再也没有了大宋了。

    朱淑真又道：“当年项羽失败，首当其冲的当然是心胸不广、格局不大、策略不当，其次也有些运气不济，所遇对手个个身手不凡。刘邦的格局气魄、韩信的用兵、张良的谋略、萧何的善后自不必说了，那彭越的本事，你可要专门交待啊。”

    郓王笑道：“那是自然。大汉开国功臣中，韩信用兵如神，立功不小。然而项羽既称非战之罪，打仗自认不弱于任何人，在垓下也是因为双拳难敌四手，输在寡不敌众，其实不惧韩信。而彭越用兵虽然远远不如韩信，却让项羽最是头痛。之所以如此，是因为彭越乃是自古以来第一会死缠烂打的兵家，你进他退，你退他攻，围不住，打不退，躲不了，专门化整为零，以散攻整。这种战法被称作是游击战，最能以少胜多，以弱攻强，也最适合防御与相持。今日之所以拿楚汉战争说围棋，正是要让两个孩子利用学围棋而精研楚汉之争中的各种战法。”
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