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    二者区别在于呼吸之法。

    若说的再通俗点，那便是前者为刚劲，而暗劲乃是柔劲，柔非无力，是为内劲，亦是暗藏之劲。

    而化劲，便是得了明劲的刚，又兼了暗劲的柔，明暗相济。

    那明劲易成，但肉身一壮，浑身的关隘也就愈发难通；所谓化拙为巧，常人肉身僵拙，似那些洋人中的大力士，别看块头大、力量大，但动行更笨拙，筋肉难活，便是肉身关隘所阻。

    如何通？

    当以柔化刚，内劲通贯全身，筋肉成活，以柔劲化暗劲所成关隘。

    至此刚柔悉化，阴阳混成，即为化劲。

    原本这三种练法无有孰强孰弱、谁比谁能耐，人身百年，虽有先后，但只要下得了苦功，皆可成气候，功行极致，皆可成宗师。

    至于谁高谁低，得打过才知道。

    可那“通玄”一出，如此三种练法便有了区别。

    或者说有了达至通玄的法门。

    李洛能留下的书中就提过，他是先成明劲，后又成暗劲，两者兼得，再成化劲；待化劲大成，至柔至顺，内劲通贯，关隘全通，满身的硬茧老皮竟一夜之间悉数脱落，而后气态内收，神华自敛，与常人无异。

    原本这已是寻常武夫所能抵达的极限，可李洛能非比寻常。

    他天赋奇高，惊觉武道再无进境，苦思多日，竟冒出了引内劲上冲天灵的念头。

    劲力既能通贯四肢百骸，也能以呼吸引入五脏六腑，可为何头颅例外？

    这一练，便一发不可收拾，九死一生。

    不想，竟真让其窥得通玄之秘。

    而后悟出三层道理，乃是武道所求精、气、神三昧之连贯延伸，谓之炼精化气、练气化神、炼神还虚。

    如此，想悟通玄，便要依明劲、暗劲、化劲，循序渐进来练，合形、气、神三昧。

    前三者所练为肉身之功，通玄炼精神，玄之又玄，六感通玄。

    倘若肉身与精神完美契合，便是通玄的极致，亦是“攻守”之道的极致，攻则无所不中，守则无所不避，天下无敌，为陆地真仙。
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