第462章:“高天原神族联盟”(中)-《天地任我行之二》


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    后人从以上对《古事记》之〈神世代〉部分的简单扫描中可知,其基本思想结构就是要证明“日本天皇”一脉来自“天神”(“天照大御神”),具有掌控日本的正统地位,也拥有统治全日本的“君权来自神授”。

    除此之外,日本古时候妻与妹、夫与兄称呼相同,这可由“伊焋诺”与“伊焋冉”从“兄妹关系”转变为“夫妻关系”中明白其原由。

    “须佐之男命”与“天照大御神”之间的骨肉争权,弟失败后下凡到“出云”地方,整顿属地,造福住民等故事,与人之历史相对照后,毫无虚幻的感觉,反而让人兴起了“神”的世界与“人”的世界其实毫无两样之叹!

    在最初的时候,世界是一片混沌的空间,没有任何生命和光明。而“天照大神”作为“天空之神”兼“须佐之男”的“天照大御姐神”,有“神格”与“人格”两面性,因此就看到了这一切,并决定创造一个“美丽的世界”。

    “天照大神”首先创造了“天空”和“大地”,然后创造了各种“动物”和“植物”,让它们在大地上生长和繁衍。接着,“天照大神”创造了“人类”(凡人),让他们在这个美丽的世界中生活。

    然而,“天照大神”的兄弟“素戔嗚神”却嫉妒她的创造力和地位,就决定挑战她的权威。“素戔嗚神”制造了一场“大洪水”,淹没了整个世界,让人类和动植物无处可逃。

    “天照大神”看到这一切,非常愤怒和伤心。她决定离开这个世界,把自己关在一个山洞里,让世界陷入黑暗和寂静之中。然而,其他“神祇”和“人类”(原始人)却非常担心和想念“天照大神”。

    他们想尽办法让她出来,但是都没有成功。最后,一个聪明的“神祇”想到了一个办法,那就是他在山洞外面放了一面镜子,让“天照大神”看到了自己的美丽和光芒。

    “天照大神”被自己的美丽和光芒所吸引之后,便出了山洞。于是,她重新创造了“光明”和“生命”,让世界重新焕发出了生机和活力。在这一点上,“天照大神”几乎和“女娲大神”的形象重叠起来,难道只是巧合?

    从此以后,“天照大神”就成了古代日本神话中最受尊敬和崇拜的“神祇”之一,甚至一度被视为“日本皇室”的“祖先”和“守护神”,并由此而产生了“日本天皇,万世一系”的说法。

    与“天照大神”和“女娲大神”形象重叠相比,在“八仙过海,各显神通”并成功东渡“扶桑”(美洲)后,“铁拐李”的形象也出现在了日本神话中,这难道也是一种巧合?还有“九头虫”与“八岐大蛇”呢?这又作何解?

    “铁拐李”是中国古代民间传说中的一位“神仙”,据说他是唐朝时期的“道士”,因为修炼有成,得到了“长生不老”的秘诀,成为了“神仙”。他的名字叫作“铁拐李”或“李铁拐”,是因为他手中拿着一根“铁拐杖”,可以用来驱邪避恶,保护百姓。这就对应了日本神话中也有一个老人的故事,叫作“长寿老人”。

    《长寿老人》讲述了一个“诡异老人”因为长期不断地修炼,而得到了长寿不死的能力,而且,这个“老人”还经常会出现在人们的梦中,告诉他们如何保持“健康长寿”,其实乃修仙,并给人们一些指导和建议。

    虽然这两个故事来自不同的文化背景,但都强调了长寿不死的重要性,以及“修炼”和保持“健康”的方法。“铁拐李”和“长寿老人”都是人们心目中的“神仙”,代表着古代人们对“长寿”和“健康”的向往和追求。

    “神武天皇”是日本神话中的第一位“天皇”,他的征服之路是日本神话中的一段重要历史。据传说,“神武天皇”是“天照大神”的后代,在“天照大神”指引下,率领部族征服了日本列岛上的各部落,统一了日本。

    “神武天皇”的征服之路始于他率领自己的部族出发,向东南方向进发。在途中,他遇到了许多部落,虽然有些部落向他投降,但也有些部落则选择了抵抗。“神武天皇”率领自己的部族去与这些部落进行了激烈的战斗,最终战胜了他们,并凭借武力将他们纳入了自己的统治之下,使得古代日本逐渐走向统一。
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