第(2/3)页

    “岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”这是诗经里的诗歌，秦风无衣。

    众人随即跟着曹昂的拍子一同在吟唱，“修我戈矛。与子同仇！”

    岂曰无衣？与子同袍！

    岂曰无衣？与子同袍！

    岂曰无衣？与子同袍！

    几人的腔调虽然与优美搭不上半分关系，然则，吟唱的情绪充满了激昂慷慨、同仇敌忾的情感，那种氛围令人不禁受到强烈的豪情壮志之感。

    “笃笃笃。”便在这时屋外响起了清脆的敲门声，坐在最外面的曹馥看向曹昂，见兄长向他点了点头，曹馥会意，轻声开口道：“请进。”

    “吱呀”一声，门开。

    只见门外一男子，年龄与曹昂相仿，只见其身材高大，一身玄色袍服在身，腰系玉带，也不只是故意还是天生如此，腰背始终有些微驼，面色有些病态的苍白之色，噙笑却显得冷冽，发冠裹挟着发髻高高竖起，只见他扫视屋内众人一眼，向着上首的曹昂作揖道：“河内司马懿，不请自来，冒昧拜见长公子。”

    曹真眉头一挑，心道：“此人怎得来了？”只见曹昂挑眉，目光灼灼的看着司马懿，这个他前世比较痛恨的人之一，司马仲达许都令大员司马防的二子，用曹昂的话说那便是，曹魏集团大股东之一家的孩子，其人自幼便是聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。

    师从陆浑山有着“钟瘦胡肥”美誉的胡昭，胡孔明。名门子弟出自名仕，这在汉末这个时节，司马懿乃是妥妥的闪光存在，说起来，曹操与他司马家渊源颇深，只因为当年就是靠司马防的举荐，曹操才能成为设置五色棒扬名都城的洛阳北部尉，乃至后来，曹操可以名列西园八校尉，司马防都给予了曹操支持。

    今时的曹操集团有如此规模，除了宗亲与颍川士族的功劳外，也少不了以司马家为首的河内士族的扶持。所以在集团的内部，司马家的地位是举足轻重的。

    “仲达来了？还请上座。”曹昂和煦的说道，虽然此时司马家欲扶持曹丕已经是藏不住的事情，但是明面的友好还需维持，且今后的较量也要克制，需要在曹操的底线之上来进行，说好听点就叫做君子之争，且看是曹昂与宗亲厉害，还是有河内士族扶持的曹丕更胜一筹。

    司马懿摇了摇头，道：“方才，吾于外面，闻得诸位在此吟唱诗经，可谓慷慨激昂，心中生出仰慕，特来讨上一杯酒水，还望长公子不吝赐下。”司马懿此话倒是不假，自学艺归来后，便想着广邀好友与此楼中酒宴，他确实是奔着曹昂来的，只不过不全是因为什么诗歌的吸引，他尚在山中之时，就收到父亲多次来信，心中都是在提及司空长子曹昂此人。

    首先司马懿很是钦佩曹昂的胆量，因为以士族的眼光来看，曹昂无论是不喜与他们相处，还是两郡所谓的“土地改革”都是与士族作对的信号。

    士族比起寒门、庶民来说，各种资源异常丰富，一个家族通过很多年的发展，它本身就具有丰富的资源，他们本身“家底丰厚”，后代们先天就可以在衣食无忧的环境下长大。不仅仅是这样，他们的势力基础也很厚，于是机会就会变多，就会很容易成功。

    他们有着更多试错的机会，一个人，想要成功，必须要经历不断的试错。一个贫穷的人，只要犯一次错，他可能需要很长时间来弥补错误。而家族资源多的人，他们有钱可以让子弟们多次试错，这样获得最后的成功的机会就变多。

    士族家庭能够延续主要还是家族势力在起作用，士族们一般和其他贵族产生联系。士族们之间相互通婚、互相捆绑，最终，形成了一整个尾大不掉的势力，哪怕是当权者也不得不在考虑他们的利益同时再去做别的事，士族子弟们依靠这种家族势力，很轻松就能得到平民没有的官职以及机会。

    士族们能够长久的维持家族富足，最主要之一还是要依靠教育。

    学识的普及才是士族子弟们能够成功维系的关键因素，其中，士族们更加靠近中央的管理系统以及社会的优势阶层，他们更知道未来社会优势阶层更需要什么样的人才，于是他们对后代的教育就变得更有方向、更有效率。

    此时便有天下藏书一斗，士族独占七分，两分在皇室，一分在天下寒门的说法！

    最令士族鸣鸣得意的便是，他们深谙处世之道，比如不把鸡蛋放在一个篮子里，无论当权者是谁，收益的只有长盛不衰的士族。

    曹昂那“土地”改革，就是割向士族的第一刀，没有了兼并的土地，就少了很多的资源，同时庶民在获得土地之后，每年只需要向朝廷缴纳=税收，一年的收成可以养活一大家子，很明显的就可以杜绝，食不果腹，衣不蔽体的现象，这是利国利民的政策，但却是在割下士族身上的肉才能实现的。
    第(2/3)页