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    　　而第二种则是以接触律为基础的接触巫术。在这种巫术中，巫师需要获取某人身体的一部分或者他身体曾经接触过的物品，通过对此媒介施加影响以达到相应的目的。

    　　大禹的铸鼎象物属于模仿巫术，运用的是第一种原理。依据模仿巫术的原理，九州所辖之地的所有山精怪兽、魑魅魍魉的形象既然已经全部被刻画在九鼎之上，那么，只要对这些图像实施法术，就能够伤害到他们的实体。

    　　如此一来，鬼怪便全在夏王的掌控之中，人民自然可以放心安全地出入山林川泽，而不用担心受到伤害。“

    　　这种通过图像实施诅咒和攻击敌人的做法，又被称为偶像祝诅术。这一做法曾在世界各民族中广泛流行，在古代中国也不乏案例。”

    　　巧英儿听到此处答道：“确实是！在关外，就有在草扎的小人偶上写生辰八字来害人的！也有在鞋垫上绣上生辰八字，和名字踩在脚下的！学名叫魇镇！”

    　　溥勋点了点头，说道：“对，大禹王应该用的就是魇镇之术，不是为了坑害这些灵兽，而是为了驯服统御他们！驭龙之术莫出其右啊！”

    　　他感慨了几句，看着云子说道：“你还记得吗？我们俩一同读过的《六韬》和《太公金匮》中曾经记载了这样一则故事。周武王推翻商朝后，丁侯不服，因而不来朝见。姜太公于是命人画了一幅丁侯像，他朝画像接连射箭三十天，使得丁侯大病一场，差一点就一命呜呼！

    　　丁侯让人占卜病因，得知起因自周朝，他于是赶紧派使者去朝见武王，表达了归顺之情。姜太公这才将丁侯画像上的箭一一拔去，等到所有的箭都拔去时，丁侯的病便不治而愈了！”

    　　“真的能如此神奇吗？”珍妮弗还是像听故事似的，不太敢相信这种玄妙的事物！

    　　正说到此时，那个躺在雅儿怀中的小紫獒，突然醒了过来，伸了伸懒腰，连着打了两个哈欠，便大咧咧的从雅儿的怀里跳了出来，但是，腿刚一落地，就见它腿一软趴在了地上，满眼的惊恐，浑身瑟瑟发抖。

    　　雅儿赶紧上前把小家伙抱了起来，云子说道：“看来，就连它也惧怕这原始的巫术……”
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