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    　　珍妮弗略一思索，答道：“你们想想，这水到底有什么特点呀！”

    　　云子听了珍妮弗的发问，突然间惆怅莫名，吟诵道：“阴风呼啸泣声咽，轮回镜影莫敢前。远望奈何桥下水，众生芸芸天地间。罢、罢、罢，恍若不见，去、去、去，奈何留恋。浊酒一杯断前尘，清汤一碗灭前身。已是残躯唯剩魂，七魄只留半点真。恨、恨、恨，可还有恨？叹、叹、叹，乃叹何人？一步一寸桥，寸步心不摇。踏过奈何路，奈何归寂寥……”

    　　将大家都拽进了一种凄楚的氛围之中去了！

    　　珍妮弗想了半天，说道：“从分析学的角度考虑，这”奈何桥下水“的关键在于”奈何桥“，也许正是因为这座桥的特殊，而造成了这”水“的特殊！

    　　姑娘们都点了点头，觉得珍妮弗分析的很有道理！

    　　于是，云子接着介绍道：“听闻人在死后来到地府，会被阎罗王与判官分为善人与恶人，善人在过桥时，就会被请到上层，然后喝碗孟婆汤，走向往生路，而恶人就会被直接扔到下层桥，运气不好的，就会直接掉到河中，再不见影，而好不容易登上的，就会在桥上被蛇狗咬住，然后再次落入污浊的河中。

    　　在汉族文化之中，桥往往被当作为一个连接，它可以连接阳间与阴间，可以连接活人与阴灵。在蒲松龄先生的聊斋中，桥往往都是鬼魂出没的地方，大部分水鬼都在此出没，一旦有活人在此经过，就会被拉入水中代替阴灵成为水鬼，而这些鬼魂则会代替活人活在阳间。而也有不忍做此事的水鬼，则会被选中来到阎王身边为阴官。就比如民间有名的传闻陆家桥，话说以前在陆家桥经常有水鬼拖人下水，有次，一个叫陆阿唐的就被拖入水中，可他不愿在让人成为水鬼，还经常保佑周围的居民，于是，经常被供奉，后来玉帝听说后，就特地封他为桥身。

    　　奈河桥边孟婆汤，人们来来回回的在此往返，来生的约定是今世的开始，然后踏上往生路接着开始新一轮的人生。

    (本章完)


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