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    蔡元光家是做砚台生意的，砚台跟石头不无关系，古人中许多都爱怪石，苏轼就爱藏石，他不仅留下诗篇《咏怪石》，还绘有《枯木怪石图》。

    谈起当时看见的一方石，蔡元光滔滔不绝道：“那绝对是顶顶好的一块石头，颜色是墨翠色的，阳光下，翠中透着黑，黑得又很透亮。”他还唏嘘，“美中不足是石底部有几道裂痕，但在我看来，这无伤大雅，那些裂痕的纹路也很美。”

    “哎，也不知是什么质地，裂痕看来都是金色的。”

    听到这，高长松不知怎的，有股莫名感，他问蔡元光：“那块石头如何了？”

    蔡元光说：“自然是从河底捞出带回来了。”他还垂头丧气道，“只可惜这石块也被带走，无论是鬼还是精怪作祟，那都是有眼光的，值钱的物件都不见了。”

    听到这，门僮忽然来通报道：“郎君郎君，有客盈门。”

    蔡元光听后有些奇怪：“何人来了？”

    门僮年纪也不大，还扎总角，高长松见他没留头，就俩羊角辫，还怪搞笑的，只见他一本正经道：“是一位很好看的法师。”

    好看的和尚？高长松脑内冒出一张面孔，果然，几分钟后乌云喵喵叫道：“净尘净尘。”还怪亲昵的。

    净尘看见高长松与乌云，眼睛也亮了，自长安一行后，他俩已许久没见，高长松投身于种田事业，而净尘则将水陆法会的心得整理成文书，再给寺内僧人讲经，都忙得很。

    净尘先跟蔡元光行礼说：“是小僧不请自来了。”

    蔡元光受宠若惊，不断摆手道：“哪里的话，您能来我高兴还来不及。”随后又凑上前攀谈道，“听贵寺僧人说，净尘法师近日正在闭关整理经书，我这里的小事竟劳烦了您，实在是罪过罪过。”

    杨晨看蔡元光对高长松的态度跟净尘完全不同，气成河豚，哎，都说高十二郎也是高人了，这差别对待的，自己的脸得往哪儿搁！

    高长松却不觉得有什么，本来他就认为自己只是初出茅庐的小虾米，跟净尘他们真的差远了，甚至因为自己没发现什么而有点心虚，此刻净尘来了，他连忙将自己观察到的同净尘说了。

    净尘也点头道：“我远观之，未感到任何邪气。”

    高长松又将刚才让自己觉着别扭的经历说了一遍，还说在自己眼中，这几家都透着一股财气，金灿灿的，净尘听后深思，忽以种娓娓道来的口吻道：“十二郎可否听说过墨翠错金嵌宝石盘？”

    高长松：emmmmmmmmm

    “未曾。”

    净尘冷静道：“墨翠错金嵌宝石盘是玉帝设宴招待貔貅时所用的器具，据闻此盘上盛放莹白的糕点，玉帝以此招待貔貅，后者味同嚼蜡般吃下糕点后，趁人不备一口将此盘吞入腹中。”

    貔貅是龙王的第三子，与龙、凤、龟、麒麟并称为五大瑞兽。传闻中貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，又因喜好钱财奇珍，只吞金银珠宝，现在就有不少人雕刻貔貅而卖之，认为佩戴貔貅饰品可以招财进宝。

    高长松听后大惊，又理性分析道：“倒不是没有可能，金气与财运相关，除貔貅外可招财的不过是那五路财神，可赵公是万万干不出劫掠一事的。”相反，貔貅就不那么讲究了，他可是连玉帝宴会上的盘子都敢吞，按此推断，如果蔡元光真的拿走了墨翠盘，他认为自己财宝被窃，一气之下将涉事人家的财宝吞下，也不是没有可能的。

    但问题来了，如果动手的真是貔貅，是神兽，就不可对他做些什么了，他们的武力值也不够对貔貅做点什么，只能讨好于他。

    怎么弄？盖一座金山吗？

    到这，似乎就陷入僵局了，高长松跟净尘沉默了一会儿，他干巴巴道：“还是先去杨晨家中吧，只有他家没遭窃，能保一点就是一点。”

    净尘长叹：“也只能如此了。”

    ……
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